Московский Данилов монастырь
книга

Московский Данилов монастырь

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Комсомольская правда|Директ-Медиа

Год: 2013

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-87107-528-9

Страниц: 96

Артикул: 8630

Печатная книга
225
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024
Электронная книга
48

Краткая аннотация книги "Московский Данилов монастырь"

Московский Данилов монастырь, созданный в конце XVIII века князем Даниилом Александровичем, младшим сыном прославленного в истории великого князя Александра Невского, по праву считается одним из первых центров духовного просвещения России. После возрождения монастыря в 1983 году со всех концов страны из храмов, от архиереев, священнослужителей сюда были переданы святые мощи угодников Божиих, ценнейшие древние и новые иконы, священные предметы. В обитель также вернулось несколько чтимых икон, принадлежавших прежнему Данилову монастырю, и частицы мощей его основателя.

Содержание книги "Московский Данилов монастырь"


История обители
Архитектура и святыни
Храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов
Стены и башни монастыря
Святые врата, колокольня и надвратный храм Преподобного Симеона Столпника
Троицкий собор
Храм в честь Рождества Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Храма во имя преподобного Серафима Саровского
Дом наместника (Настоятельский корпус)
Больничный (Братский) корпус
Отдел внешних церковных связей
Новый Братский корпус
Резиденция Святейшего Патриарха Московского и всея Руси
Надкладезная часовня (Святой колодец)
Поминальная часовня
Административный (Старый Братский, Казначейский) корпус
Патриарший центр духовного развития детей и молодежи
Часовня Святого благоверного князя Даниила Московского

Все отзывы о книге Московский Данилов монастырь

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Московский Данилов монастырь

61ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ТРОЕРУЧИЦА»Конец XVII векаС происхождением иконографического извода иконы «Троеручица» связано несколько церковных преданий. Одно из них восходит к житию преподобного Иоанна Дамаскина (VIII век), где повествуется о чудесном приращении отсеченной руки святого по его молитвам у иконы Божией Матери. В память этого благодатного события преподоб-ный Иоанн сделал из серебра изображение руки и приложил его к иконе своей Заступницы. Второе предание основано на Афонском сказании о том, как один живописец Хиландарского монастыря, желая написать икону Божией Матери «Одигитрия», очертил изображение мелом на доске. Он вышел из кельи, а вернув-шись, увидел на рисунке очертание третьей руки. Думая, что это насмешки братии, иконописец стер рисунок, однако ночью он появился вновь. Трижды стирал инок изображение, пока не услышал глас: «Не дерзай стирать третьей руки, на то есть Моя воля». Повинуясь велению свыше, иконописец написал образ Божией Матери «Троеручица», ко-торый вскоре прославился чудесами. В России эта икона очень почитается и распространена во множестве списков. Даниловская икона Божией Матери «Троеручица» – московского письма. Она упоминается впервые в монастыр-ской описи в 1725.

Коллекции с этой книгой