Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, Архиепископа Константинопольского
книга

Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, Архиепископа Константинопольского

Том 7, книга 1

Форматы: PDF

Издательство: Издание С.-Петербургской Духовной Академии

Год: 1901

Место издания: Санкт-Петербург

Страниц: 471

Артикул: 41038

Электронная книга
236

Отрывок из книги Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, Архиепископа Константинопольского

30ТВОРЕНІЯ СВ. ІОАННА ЗЛА Т0У СТЛГ0.ТѢ, кто тщательно вникалъ въ это происшествіе, говорятъ, что эти младенцы прообразовали два народа. Потомъ, чтобы ты зналъ, что бытіе второго парода предваряетъ происхожденіе перваго, младенецъ не показывается весь, а только протягиваетъ руку, по и ее опять скрываетъ, и уже послѣ того, какъ братъ его весь вышелъ на свѣтъ, и онъ весь является. Такъ и случп- чилось съ тѣмъ и другимъ народомъ. Сначала во времена Авра­ама явилась жизнь церковная, затѣмъ, когда она сокрылась, произошелъ іудейскій народъ съ жизнью подзаконною, а послѣ того явился уже цѣлый новый народъ съ своими законами. По­тому-то повивальная бабка и говоритъ: что пресѣчеся тебе роди прегражденіе? Прившедшій законъ пресѣкъ свободу жизни. И П и ­саніе обыкновенно называетъ законъ прегражденіемъ. Такъ про­рокъ Давидъ говоритъ: низложилъ ecu оплотъ (прегражденіе) его и объимаютъ гі ecu мимоходящіи путемъ (Псал. ьххіх, 13). И Исаія: огражденіемъ оградитъ его (Ис. ѵ, 2). И Павелъ: и средоспиыпс ограды разоривши (Ефес. II, 14).4. Другіе утверждаютъ, что слова: что прссѣчсся тебе ради прегражденіе? сказаны о новомъ народѣ, поскольку онъ своимъ появленіемъ упразднилъ законъ. Видишь ли, что не по немно­гимъ и маловажнымъ причинамъ евангелистъ упомяпулъ о всей исторіи Іуды? Для того же упоминается о Руѳи и Раавѣ, изъ которыхъ одна была иноплеменница, а другая блудница, т. е., чтобы научить тебя, что Спаситель пришелъ уничтожить всѣ наши грѣхи, пришелъ какъ врачъ, а не какъ судія. Подобно тому какъ тѣ взяли въ замужество блудницъ, такъ и Богъ соче­талъ съ Собою прелюбодѣйную природу. Пророки древле при­мѣняли это и къ синагогѣ; но она оказалась пеблагодарною къ своему Супругу. Напротивъ Церковь, единожды освобожденная отъ отеческихъ пороковъ, осталась въ объятіяхъ...