Третью часть своей логики Гегель называет 'Субъективной логикой, или Учением о понятии' в отличии от двух предыдущих, объединенных общим термином 'объективная логика'. Суть этого разделения объясняется философом тем, что только здесь, на ступени понятия, идея в своем развитии в элементе чистой мысли достигает себя самой или своей 'самости' как субъекта.