Избранные труды по русской философии XVIII века
книга

Избранные труды по русской философии XVIII века

Форматы: EPUB, FB2, PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2015

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-5492-7

Страниц: 366

Артикул: 45932

Печатная книга
1202
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 12.04.2024
Электронная книга
183

Краткая аннотация книги "Избранные труды по русской философии XVIII века"

Сборник избранных трудов по русской философии XVIII вв. представляет собрание текстов русских мыслителей, ярко характеризующих состояние отечественной философской мысли данного периода. В книгу вошли философские произведения российских просветителей: святителя Дмитрия Ростовского, Екатерины II, Н. Н. Поповского, M. M. Щербатова, И. А. Третьякова, В. Т. Золотницкого, А. М. Брянцева, архиепископа Евгения Булгара.

Содержание книги "Избранные труды по русской философии XVIII века"


Димитрий Ростовский. Десять горьких гроздов пьянства
Димитрий Ростовский. Смирением побеждай вражду
Димитрий Ростовский. Поучительные уроки из истории всемирного потопа
Димитрий Ростовский. О долге матерей кормить детей собственным молоком
Димитрий Ростовский. Доброе слово земледельцу
Димитрий Ростовский. Что такое смерть и сколь полезно памятование о ней
Димитрий Ростовский. Слово в неделю жен-мироносиц
Димитрий Ростовский. Слово в неделю пред Просвещением
Наказ Императрицы Екатерины II, данный комиссии о сочинении проекта нового Уложения
Николай Никитич Поповский. Речь, говоренная в начатии философических лекций при Московском университете гимназии ректором Николаем Поповским
Николай Никитич Поповский. Письмо о пользе наук и о воспитании во оных юношества
Николай Никитич Поповский. [К портрету M. В. Ломоносова]
Михаил Михайлович Щербатов. Размышления о смертном часе
Михаил Михайлович Щербатов. Разговор о бессмертии души
Предисловие
О бессмертии души
Михаил Михайлович Щербатов. О повреждении нравов в России
Иван Андреевич Третьяков. Слово о происшествии и учреждении университетов в Европе на государственных иждивениях…
Иван Андреевич Третьяков. Рассуждение о причинах изобилия и медлительного обогащения государств как у древних, так и у нынешних народов…
Владимир Трофимович Золотницкий. Доказательство бессмертия души человеческой, взятое от намерения Божия, с каким он изволил создать мир сей, и из врожденных человеку совершенств и способностей
Владимир Трофимович Золотницкий. Рассуждение о бессмертии человеческой души, которое утверждается чрез доказательство Божиего бытия, открывающегося из многочисленных созданий
Андрей Михайлович Брянцев. Слово о связи вещей во Вселенной…
Андрей Михайлович Брянцев. Слово о всеобщих и главных законах природы…
Архиепископ Евгений (Булгар). Рассуждение против ужасов смерти

Все отзывы о книге Избранные труды по русской философии XVIII века

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Избранные труды по русской философии XVIII века

24 пребывает его душа бессмертною, но поскольку они разлучены друг друга, то ни душа уже не составляет все-го человека, а есть просто только душа, ни тело не со-ставляет человека, а есть только труп. Вот почему естество земнородных боится смерти: смерть отнимает у него его бытие, отнимает то, чем оно было, человек не бывает; человеком, собственно человек уничтожает-ся до дня судного и трубы Архангельской, которая име-ет возбудить мертвых от века. Свойство смерти есть то, что она приходит к чело-веку неожиданно, хотя и каждому достоверно известно, что она к нему придет. Ибо что достовернее того, что мы умрем? По слову Апостола – предлежит человеку единою умрети! И с другой стороны, что безвестнее прихода или часа смертного, как и Сам Господь гово-рит в Евангелии: «Не весте дне ни часа, в онь же Сын человечески жизнию и смертию обладающий, приидет взять душу человеческую». Смерть известна всем и каж-дому, потому что непреложно, непременно она придет ко всякому и никому не избежать ее. Но неведом час прихода ее: она никому не дает о себе вести, что идет, не назначает времени, не исчисляет дней и лет, не ждет старости, не щадит юности, не спрашивает, готов ли ты? А когда придет и застанет неготовым, не дает ни одной минуты сроку для приготовления. Смерть из-вестна нам потому, что мы люди, и, следовательно, – смертны, но неизвестен нам час смертный, потому что мы подвержены разным случайностям. Смерть нам из-вестна, потому что для всякого, кто родился в эту жизнь, предстоит пройти только одним путем – путем к смерти, но неизвестно время смерти, никто не знает, на каком месте ждет его смерть, где застанет его час смертный. Нам известно наверное, что душа наша раз-лучится с телом; но неизвестно, как она разлучится: по общему ли закону естественной смерти, или как-нибудь