История альбигойцев и их времени
книга

История альбигойцев и их времени

Книга первая

Автор: Николай Осокин

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4475-3389-2

Страниц: 494

Артикул: 41319

Печатная книга
2018
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 08.05.2024
Электронная книга
247

Краткая аннотация книги "История альбигойцев и их времени"

Осокин Николай Алексеевич (1843-1895) - русский писатель, учёный-медиевист, генеалог, общественный деятель, действительный статский советник. Вниманию читателей предлагается одно из немногих исследований на русском языке, посвященное истории альбигойской ереси, альбигойским войнам и первым десятилетиям существования инквизиции, а также уникальной философской концепции альбигойцев - людей, веривших, что истинное человеческое бытие намного превосходит повседневный, привычный мир. Альбигойцы - христианская секта, получившая широкое распространение в XII-XIII вв. в Западной Европе, особенно в Северной Италии и Южной Франции. "История альбигойцев и их времени. Книга первая" представляет собой особое самостоятельное исследование, которое одновременно явилось магистерской диссертацией Осокина. Автор писал: "...должен предупредить, что богословский элемент, положенный в основание альбигойских вероучений, интересовал его не со стороны своей близости к истинному правоверию, а со стороны своего влияния на цивилизацию в целом".

Содержание книги "История альбигойцев и их времени"


История альбигойцев и их времени
КНИГА ПЕРВАЯ. ИСТОРИЯ АЛЬБИГОЙЦЕВ ДО КОНЧИНЫ ПАПЫ ИННОКЕНТИЯ III
ГЛАВА ПЕРВАЯ ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА ВТОРАЯ АЛЬБИГОЙСКИЕ ВЕРОУЧЕНИЯ
ГЛАВА ТРЕТЬЯ ПЕРЕГОВОРЫ И ВОЙНА
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ ТОРЖЕСТВО МОНФОРА
Примечания автора
К главе первой книги первой
К главе второй книги первой
К главе третьей книги первой
К главе четвертой книги первой
Примечания

Все отзывы о книге История альбигойцев и их времени

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги История альбигойцев и их времени

Раймонд в ответ сделал вылазку. До глубокой ночи продолжаласьсхватка. Графы тулузский и де Фуа блистали среди боя. Сражение былобеспощадное, в стане крестоносцев было большое количество убитых ираненых. После такого поражения дух в крестовом лагере упал: к горечипоражения присоединились утомление от жары и недостаток в воде. Раймонд готовил между тем вторую генеральную вылазку. СенешальАженуа, Генрих д'Альфар, кинулся на главный отряд Монфора, а граф деФуа на войска графов Бар. Смятение распространилось понеприятельскому лагерю. Крики "Тулуза, Фуа!" смутили крестоносцев.Рассеянные войска едва успели спастись. С богатой добычей имножеством пленников вернулись храбрые горожане, предводимыеальбигойскими рыцарями, в родные стены. На третий день Монфор перед рассветом с досадой, доходившей добешенства, покинул лагерь, не успев забрать даже всех раненых [4_3].Есть известия, что его соратники по тулузской осаде, столь же, как и он,опечаленные неудачей, при отступлении напоминали ему о незаконностивойны и советовали заключить мир с тремя сильными феодалами Юга, ноепископ Фулькон был категорически против этого. Оставленный многими крестоносцами, Монфор пошел на землю графаде Фуа, рьяного друга Раймонда. Не более недели продолжалось ееопустошение, но оно оставило по себе немало следов. Монфор успелзанять Готрив, Памьер и кинулся на столицу графов Фуа. Но штурмкрепости не удался, хотя предместья были заняты и сожжены дотла,окрестности города опустошены, виноградники и плодоносные деревьявырублены с корнем. В это же время крестоносный гарнизон Готривской крепости был запертокрестными альбигойскими отрядами, которые у католиков назывались неиначе как разбойничьими. Жители крепости сговорились тайно впуститьсвоих друзей и уничтожить крестоносцев, но не успели. Гарнизон,лишенный всяких припасов, не мог выдержать сколь-либопродолжительной осады. Альбигойцы же торопились занять город исогласились отпустить гарнизон, сохранив ему жизнь. Еретики исполнилиусловие ...