Беседы старца с духовными чадами (1907-1913 гг.)
книга

Беседы старца с духовными чадами (1907-1913 гг.)

Автор: Варсонофий Оптинский

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4475-3222-2

Страниц: 189

Артикул: 40934

Печатная книга
779
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 12.04.2024
Электронная книга
95

Краткая аннотация книги "Беседы старца с духовными чадами (1907-1913 гг.)"

Варсонофий (Плиханков) (1845-1913), схиархимандрит, Оптинский старец, преподобный. Вниманию читателей предлагаются записи бесед с Оптинским старцем Варсонофием, сделанные в начале ХХ века. Беседы проходили в 1907 - 1913 гг. в келье старца в скиту Оптиной Пустыни, а затем в Старо-Голутвином монастыре, где преподобный провел последний год своей земной жизни. Записи его бесед доносят до наших дней живой голос старца, особенности его мышления и речи. Они особенно интересны, поскольку в них отразились и аскетический опыт преподобного Варсонофия, и избранные им способы ведения диалога с паствой не в форме публичной, произносимой с амвона проповеди, а в атмосфере негромкой задушевной беседы. Вечные темы многих бесед и поучений преподобного Варсонофия - спасение души, движение к духовному совершенствованию, противопоставление рая и ада - актуальны и для современного ищущего читателя.

Содержание книги "Беседы старца с духовными чадами (1907-1913 гг.)"


Беседы старца с духовными чадами (1907–1913 гг.)
1907 год
1908 год
Декабрь 1908 г
28 декабря 1908 г
1909 год
6 января 1909 г
Июнь 1909 г
15 июня 1909 г
2 августа 1909 г
4 августа 1909 г
6 августа 1909 г (На пути из церкви в скит)
22 декабря 1909 г
26 декабря 1909 г
27 декабря 1909 г
1909 г (Отец Варсонофий рассказывает о себе)
1910 год
2 января 1910 г
18 апреля 1910 г
30 мая 1910 г
2 июня 1910 г
23 декабря 1910 г
29 декабря 1910 г
1911 год
2 января 1911 г
11 апреля 1911 г
12 апреля 1911 г
На Пасху 13 апреля 1911 г
19 июня 1911 г
30 июня 1911 г
25 июля 1911 г
22 октября 1911 г (На праздник Казанской иконы Божией Матери)
1912 год
Слово, сказанное на общем благословении 3 января 1912 г. Во время пребывания в Оптиной епископа Серафима [22] (В ответ на жалобы одной из духовных дочерей, что у, много горького пришлось пережить и услышать)
29 марта 1912 г (Четверг Святой Пасхи)
2 апреля 1912 г (В день отъезда отца Варсонофия из Оптиной пустыни, после речи архимандрита Ксенофонта)
19 мая 1912 г (В канун праздника свт. Алексия, митрополита Московского)
1 июня 1912 г
30 июля 1912 г
2 декабря 1912 г (Беседа по дороге из скита на напутственный молебен)
Рождественские беседы 25 декабря 1912 г
27 декабря 1912 г
30 декабря 1912 г
Начало 1913 года и другие беседы
Слово на Новый год 1 января 1913 г (после литургии)
6 января 1913 г (Крещение Господне)
О молитве Иисусовой
Примечания

Все отзывы о книге Беседы старца с духовными чадами (1907-1913 гг.)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Беседы старца с духовными чадами (1907-1913 гг.)

сказал: - Нет ли еще сестры? - Есть, - сказала игумения, - но ее нельзя привести, она наполовинубезумная, и мы ее терпим в монастыре только из сострадания. Святой все-таки велел ее привести. Пришла она в жалком рубище, сосбитым платком на голове. - Где ты была, мать? - спросил святой. - У выгребной ямы лежала. - Что же ты, мать, лучшего места не нашла? - Да лучшего места я и не стою. Святой Питирим позволил ей уйти, а затем, обращаясь к игумении исестрам, сказал: - Ваш монастырь имеет неоценимое сокровище: эта смиренная сестраваша есть великая угодница Божия. Услышав это, все сестры взволновались. Одна призналасьпреподобному, что часто била сестру; другая всячески поносила ее; третьяотносилась к ней с величайшим презрением, не считая ее даже зачеловека; четвертая призналась, что часто нарочно выливала на неепомои. Сестры хотели тотчас же попросить прощения у обиженной, но та,узнав об их намерении, тайно оставила монастырь, избегая славы, котораяпогубила бы ее. Господь сказал: "...Всяк возносяйся смирится, и смиряяйсявознесется" (Лк.14:11).Июнь 1909 г В настоящее время не только среди мирян, но и среди молодогодуховенства начинает распространяться такое убеждение: будто бывечные муки несовместимы с беспредельным милосердием Божиим,следовательно, муки не вечны. Такое заблуждение происходит отнепонимания дела. Вечные муки и вечное блаженство не есть что-нибудьтолько извне приходящее. Но все это прежде всего внутри самогочеловека. ...Царствие Божие внутрь вас есть (Лк.17:21). Какие чувстванасадит в себе человек при жизни, с тем и отойдет в Жизнь Вечную.Больное тело мучается на земле, и чем сильнее болезнь, тем больше18