Человечное, бесчеловечное. Радикальная антропология в философии, литературе и кино конца 1920-х – 1950-х гг.
книга

Человечное, бесчеловечное. Радикальная антропология в философии, литературе и кино конца 1920-х – 1950-х гг.

Автор: Надежда Григорьева

Форматы: PDF

Издательство: Петрополис

Год: 2012

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-9676-0409-6

Страниц: 640

Артикул: 58359

цена: 380
Купить и скачать Читать фрагмент

В своей новой книге историк философии и культуролог Надежда Григорьева делает попытку проследить, как в континентальной Европе второй половины 1920-х – 1950-х гг. формировался «радикальный» образ человека. Основная задача исследования заключается в том, чтобы проанализировать феномен радикализации антропологических идей в тот период европейской истории, когда тоталитаризм стал господствующим в государственной политике и во многом, хотя и не полностью, обусловил культурные практики. Материалом интермедиального и интердискурсивного анализа послужили литературные и философские тексты, а также кинофильмы, архитектурные проекты и живописные произведения, созданные в указанную эпоху авторами из Советской России, Германии и Франции. Персонажами книги стали Михаил Бахтин, Андрей Платонов, Ольга Фрейденберг, Даниил Хармс, Сергей Эйзенштейн, Арнольд Гелен, Хельмут Плесснер, Мартин Хайдеггер, Эдит Штайн, Жорж Батай, Симона Вейль, Роже Кайуа и многие другие.

ПРЕДИСЛОВИЕ
ЧАСТЬ 1. РАДИКАЛИЗАЦИЯ ОБРАЗА ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
1.1. ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ
1.2. РАДИКАЛИЗМ И НЕГАТИВНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
1.3. РАДИКАЛЬНОСТЬ И УКОРЕНЕНИЕ
1.4. РАДИКАЛЬНОЕ VS. ТОТАЛЬНОЕ
ЧАСТЬ 2. АНТРОПОЛОГИЯ САКРАЛЬНОГО
2.1. РЕСАКРАЛИЗАЦИЯ МИРА В 1930–40-Х ГГ. (БАХТИН И КОЛЛЕЖ СОЦИОЛОГИИ)
2.2. МИСТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ «ВТОРОГО АВАНГАРДА» (ОБЭРИУ И ФРАНЦУЗСКИЙ (ПАРА)СЮРРЕАЛИЗМ)
2.3. ФИЛОСОФИЯ АПОТРОПЕЯ: ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ 1940–50-Х ГГ. И ЕЕ ИСТОКИ
ЧАСТЬ 3. НАРРАТИВИЗАЦИЯ РАДИКАЛЬНОЙ АНТРОПОЛОГИИ
3.1. ФИКЦИОНАЛЬНОЕ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ В АНТРОПОЛОГИИ: ПРОПП, ЮНГЕР, ШМИТТ
3.2. ПОНЯТИЕ ЭКСТРЕМАЛЬНОЙ ТРАНСГРЕССИИ В АВАНГАРДЕ 1 И В АВАНГАРДЕ 2: ПИЛЬНЯК, ИВАНОВ, ПЛАТОНОВ, ПОПЛАВСКИЙ
3.3. ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО ЧЕЛОВЕКА У ХАЙДЕГГЕРА И ПЛАТОНОВА
3.4. КАТЕГОРИЯ СОБЫТИЯ В ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ 1920-30-Х ГГ.: БАХТИН И ХАЙДЕГГЕР
3.5. ДЕЙСТВИЕ В УСЛОВИЯХ ОТСРОЧКИ: ПЛАТОНОВ, ГЕЛЕН, БАТАЙ
ЧАСТЬ 4. ЧЕЛОВЕК КАК ЗРЕЛИЩЕ
4.1. СМЕХ И ЗРЕЛИЩЕ В ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ ПЛЕССНЕРА И БАХТИНА
4.2. ЗООСОФИЯ И ТЕАТРАЛЬНОСТЬ В АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ ТЕОРИЯХ ЕВРЕИНОВА, ПЛЕССНЕРА И КАЙУА
ЧАСТЬ 5. ДИСКУРСИВНО-МЕДИАЛЬНЫЙ СИНТЕЗ В УЧЕНИИ О ЧЕЛОВЕКЕ
5.1. ИНТЕРМЕДИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ ИЕРЕМИИ ИОФФЕ
5.2. GESAMTKUNSTWERK В ФИЛОСОФИИ: ОТ СОБОРА К КИНЕМАТОГРАФУ (СИНТЕТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ИСКУССТВ ИОФФЕ И «ХРАМОВОЕ ДЕЙСТВО» ФЛОРЕНСКОГО)
5.3. МИСТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ В НЕМОМ И ЗВУКОВОМ ФИЛЬМЕ («ЭНТУЗИАЗМ» ДЗИГИ ВЕРТОВА VS. «ЭКСТАЗ» ЭЙЗЕНШТЕЙНА)
ЧАСТЬ 6. ТОТАЛЬНОСТЬ VS. ПАРЦИАЛЬНОСТЬ
6.1. НЕГАТИВНЫЙ ФЕМИНИЗМ СИМОНЫ ДЕ БОВУАР
6.2. ТОТАЛЬНОСТЬ VS. ПАРЦИАЛЬНОСТЬ: ВЕЙЛЬ, АРЕНДТ, ШТАЙН
6.3. БЛОКАДА ЧЕЛОВЕКА У ЛИДИИ ГИНЗБУРГ И ОЛЬГИ ФРЕЙДЕНБЕРГ
6.4. ВОЙНА (НЕ) ОКОНЧЕНА: ПРОБЛЕМА «ТОТАЛЬНОЙ ВОЙНЫ» У ВЕЙЛЬ, АРЕНДТ И ФРЕЙДЕНБЕРГ
ЧАСТЬ 7. РАДИКАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ: (СВЕРХ)ЭТИКА ИЛИ (СВЕРХ) ЭРОТИКА
7.1. ЛИТЕРАТУРА И ЗЛО: ДОСТОЕВСКИЙ, БАТАЙ, БЛАНШО
7.2. ЭРОТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ И РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ КРЕАТИВНОСТИ 1930–40-Х ГГ
7.3. ПЛОТЬ (НЕ)ВИДИМОГО: АВТОР КАК ВУАЙЕР У БАХТИНА И ПИСАТЕЛЕЙ 1920–30-Х ГГ
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
8.1. ФИЛОСОФСКАЯ КРИТИКА ЧЕЛОВЕКА В ТЕКСТАХ КАЗИМИРА МАЛЕВИЧА
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
8.2. АНТРОПОЛОГИЯ СОЦРЕАЛИЗМА
ПОСЛЕСЛОВИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ

Все отзывы о книге

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Рецензии на книгу

Чтобы писать рецензии и получать вознаграждения за рекомендации книг, станьте экспертом

Бестселлеры