Художественный музей как феномен культуры
книга

Художественный музей как феномен культуры

Автор: Татьяна Калугина

Форматы: PDF

Издательство: Петрополис

Год: 2008

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-9676-0146-5

Страниц: 244

Артикул: 58234

Электронная книга
190

Краткая аннотация книги "Художественный музей как феномен культуры"

В монографии представлен новый, философско-культурологический подход к феномену художественного музея. Впервые предпринята попытка рассмотреть художественный музей не только как отдельную культурную институцию, но как ядро комплексной культурной формы «музей». Автор исследует также генезис этой культурной формы, от ее истоков до наших дней. Книга адресована как культурологам, философам культуры, музееведам и музейным работникам, так и широкому кругу читателей, интересующихся проблемами культуры и ее истории.

Содержание книги "Художественный музей как феномен культуры"


Введение
Глава I. Культурная форма «музей»
Культура и культурная форма как «анатомический орган» культуры
Вещь как предмет культуры
Музейное отношение и музеефикация
Утрата общезначимого культурного кода
Механизм наследования
Глава II. Художественный музей как вариант музейной культурной формы
Вещь-образец и вещь-уникат
Инкультурация человека в художественном музее
Хранилище культурных мутаций
Искусство contra культура
Глава III. Сложение и эволюция музейного отношения к художественному предмету, развитие его различных парадигм
§ 1. Истоки
Мусейон
Музеефикаторский тип культуры и его первое воплощение в эллинизме
Музеологическая ситуация Древнего Рима
Ситуация expositio как один из истоков
§ 2. Возрождение и маньеризм как важнейшие этапы в развитии праформ музея
Ренессансное коллекционирование
Вторая волна музеефикаторской культуры
Кунсткамеры
§ 3. На пороге
Формирование галереи как частного художественного музея
Выставочный этап в развитии культурной формы «музей»
«Декоративный комплекс»
Зарождение идеи публичности
§ 4. Институционализация культурной формы «музей»
Романтизм и принцип историзма
Осуществление идеи публичности.
Музей в революционной Франции
Две парадигмы культуры — две концепции музея
«Академический ряд»
§ 5. Музей второй половины XIX века
Третья музеефикаторская культура
Дворец науки
Учить и воспитывать
§ 6. Проблематизация места и функций культурной формы «музей» в культуре модернизма XX века
А. Эстетизация искусства в художественном музее первой трети — середины XX века
Окончательная деконтекстуализация искусства в музее
«Экспонат в фокусе»
Белый куб
Б. Демократизация культурной формы «музей» во второй половине XX века
Против «буржуазного эскапизма»
Советские музеи в роли первопроходцев
Проблемный и дидактический тип музейных экспозиций
В. Соревнование двух музейных идеологий
Глава IV. Художественный музей в современной культуре
§ 1. Философская критика музея: искусство в истории и история в художественном музее
Объект критики
Музей — фальсификатор и убийца искусства (Катрмер де Кэнси)
Проблема аутентичности
Дворец для бездомных
Обманки авангарда
§ 2. Музеефикация или мумификация культуры
Музеефикаторская культура постмодернизма
«Воображаемый музей»
Феномен д‘Орсэ
§ 3. «Развоплощенный дух» и будущее художественного музея
Мальро и Беньямин (роль фотографии и технической воспроизводимости произведения)
Идеографическое искусство
Дематериализация экспоната
§ 4. «Власть дисплея»
Репрессивность музея
Машина для создания искусства
§ 5. Будущее художественного музея после «восстания масс»
Массовая культура как интегратор и транслятор
Пирамида потребностей
«Общество зрелища»
§ 6. Актуальные тенденции в развитии художественного музея
Развитие и мутации идеи белого куба
Музеи против «музея»
Индивидуальные музеи
Музей в эпоху виртуализации культуры. Интернет как Новая Кунсткамера
Заключение
Литература

Все отзывы о книге Художественный музей как феномен культуры

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Художественный музей как феномен культуры

23утрачен ный «контекст» для «текста» предмета (крайний пример — воссоздание среды бытования), мы все равно имеем дело с новой куль-турной целост ностью, а не с имитацией прошлого, с современным образом определен ной культурной ситуации, а не с ней самой или ее копией. «Культурный смысл» экспонируемого предмета — результат двойной исторической относительности.Функции социализации и инкультурации личности оказыва-ются едва ли не важнейшей функцией музея. Тот факт, что общение зрителя с «вещью» осуществляется не в воздушном пространстве и не в интимном общении наедине, а в конкретной ситуации музея, имеющей как реальные пространственные, так и столь же жест-ко заданные социокультурные из мерения, — такой факт не может не влиять на само это общение: он задает этому общению нужные данной культуре параметры и функции. Значение музея как инстру-мента приобщения человека к «культурному коду» совре менной ему культуры трудно переоценить. Соблюдение правил «культур ного кода», сколь бы жесткими и иррациональными они ни казались сто-роннему наблюдателю, гарантирует индивидууму принадлежность к определенной культурной (социальной, этнической, религиоз-ной) общно сти, а также обеспечивает его включенность в заданный структурно-сим волическим кодом культуры смысловой универсум, то есть является жиз ненно необходимым для человека, стабилизи-рует его личное и социальное тождество.Механизм наследованияПотребность в развитии специализированных форм публичного обще ния по поводу семиофоров и в их общественно значимой интер-претации была вызвана к жизни не только потребностью в замещении отсутствую щего общезначимого культурного кода. Это было одной из манифестаций важнейшей функции культуры, функции механизма со-циального насле дования: опредмечивания, хранения, накапливания и трансляции челове ческого опыта.История предполагает единство воспроизведения и развития социаль ной информации, долговременное хранение природ...