История русской литературы
книга

История русской литературы : учебник для вузов

Том 1. 2

Форматы: PDF

Издательство: Государственное учебно-педагогическое издательство Наркомпроса РСФСР

Год: 1941

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4475-1368-9

Страниц: 310

Артикул: 18101

Электронная книга
155

Отрывок из книги История русской литературы : учебник для вузов

подхватывается затем передовыми дворянскими литераторами, получая наиболее четкую формулировку у Сумарокова и Фонвизина. Что же касается Кантемира, то нужно оценить последовательность, с какою он, сын молдавского владетеля, родовой аристократ, ставший одним из первых русских интеллигентов, проводил свое отрицание сослов­ных границ и утверждал права разума и личных достоинств человека. Он далек еще от мысли об освобождении крестьян, но жестокая практика крепостничества находит в нем сурового обличителя: ...каменный душою, Бьешь холопа д о крови, что махнул рукою Вместо правой левою: зверям лишь прилична Жадность крови: плоть в слуге твоем одиолична [т. е. ші же, что и ц тебя]. И в V сатире, рассуждая о суетности человеческих страстей, он, наравне с купцом, желающим стать судьею, монахом, стремящимся снова в мир, и др., выводит крестьянина, мечтающего о солдатчине,-только бы избавиться от крепостного гнета. Чем привлекает кре­стьянина солдатский мундир;? Тем, что он тогда Знал бы лишь ружье свое, да своего капрала, На правеже бы нога моя не стояла, Для меня б свинья моя только поросилась, С коровы мне бы молоко, мне б куря носилась; А то все приказчице, стряпчице, княгине Понеси в поклон, а сам хирей на мякине. Кантемир—невольно, может быть,—подчеркивает безвыходность по­ложения крестьянина, когда изображает, что ждет его на царской службе. ...волочись по свету Все бы рубашка бела, а вымыть чем нету; Ходи в штанах, возися за ружьем пострелым, И где д о смерти всех быот, надобно быть смелым. Ни выспаться некогда, часто пет, что кушать, Наряжать мне все собой, а сотерых слушать. Новые тяготы, принятые вместе с «зеленым кафтаном», заставляют крестьянина с сочувствием вспоминать даже прежнее убогое житье; выбор ему, таким образом, дан только между палкой приказчика и палкой капрала. О возможности третьего пути—освобождения от двой­ного гнета—в литературе XVIIГ в. заговорят только после пугачев­ского восстания. Кантемир осознает себя поэтом-гражданином. Он вынужден пи...