Триалог plus
книга

Триалог plus

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-89826-406-2

Страниц: 576

Артикул: 6566

Электронная книга
250

Краткая аннотация книги "Триалог plus"

Книга является своеобразным продолжением и развитием монографии «Триалог: Живая эстетика и современная философия искусства» (М.: Прогресс-Традиция, 2012), но одновременно совершенно самодостаточной, структурно и методологически отличной от нее работой. Наряду с дискуссией авторов по многим актуальным вопросам современной философии искусства, эстетики, культурологии в книгу включен обширный блок откликов известных исследователей-гуманитариев на большой «Триалог» (2012), многие из которых активно вступают в теоретическую дискуссию с авторами по тем или иным значимым для современной гуманитарной науки проблемам. В целом в небольшой по объему книге идет плодотворный разговор о проблемах изображения, выражения, символизации и симулякризации в искусстве, о границах его пострециптивной герменевтики, об эстетике как образе жизни. Анализируются некоторые концепции как современных теоретиков искусства (П. Вайбель), так и классиков (Н. Бердяев); обсуждаются яркие явления в искусстве последнего времени (М. Абрамович, М. Уэльбек, Я. Кунеллис, К. Болтански, С. Вальц). Много внимания уделено своеобразию символизма как художественного направления, анализируется дух символизма и его мифологические истоки на примерах живописи Гюстава Моро. Дан анализ научной деятельности одного из авторов книги в связи с его 70-летием.

Содержание книги "Триалог plus"


Предисловие
I. Эстетический взгляд на вещи. Беседа длиною в год
Эстетический опыт как образ жизни
К ритический взгляд на одну из концептуальных тем эстетики Бердяева
Философия и искусство. Роль реципиента
Постимпрессионы по поводу выхода в свет «Триалога»
О фильме Никиты Михалкова «Утомленные солнцем-2»
С имулякризация как суть перформанса. Марина Абрамович
Изображение. Выражение. Символизация
Символ, символизация, художественный образ и их силовое поле
Дух символизма как неописуемая сущность символистского искусства
Аура символизма в картине Гюстава Моро «Явление». Попытка дескрипции выразительных средств
О современной эстетике вскользь
Об очень личном в эстетическом контексте
О Петере Вайбеле и contemporary art
О Муре и духе символизма
Vita longa
«Как я читал Мишеля Уэльбека»
Метафизическая реальность и символизм в искусстве
Юбилейное турне по Европе
II. Хранитель эстетического очага
К 70-летию В.В. Бычкова
III. Парижский отшельник. Музей Гюстава Моро
Музей как эзотерический переход
«Возвращение аргонавтов»
«Мистический цветок» и религиозность Моро
«Юпитер и Семела»
«Бафомет» Пьера Клоссовски 207
«Юпитер и Семела». Продолжение
Осенний Моро
IV. Мифо-символические основы худ ожественности
Миф – символ – художественность
Миф в современных интерпретациях
Миф как теогонический процесс
V. Искусство между Сциллой и Харибдой. Отклики на «Триалог»
«Триалог» как эстетической триллер
Между Сциллой и Харибдой
Плодоносящее древо культуры
Верность касталийскому духу
Драматургия «Триалога»
Живая энциклопедия современной культуры
Эстетический манифест ХХI века
Поступок во имя спасения культуры
Возрождение культурной традиции
О признаках литературного апокалипсиса
Переписка из трех углов
Поле смыслового напряжения
Ars longa!
Книга-шар
Маска… я тебя знаю
«Триалог» как новый литературный жанр
Приглашение к триалогу
Ситуация «отчасти», «между», «пост» как залог «полноты бытия»
О подходах к определению искусства
Современное искусство и культура: расширенный контекст
От триалога к «эстетической Касталии», к виртуальному полилогу
Триалог как инновационная форма интерактивного философского дискурса

Все отзывы о книге Триалог plus

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Триалог plus

37только и не столько в самом произведении, сколько в особом пространственно-временном и одновременно психо-ментальном континууме: художник-произведение-реципиент только и исклю-чительно в момент эстетического восприятия произведения искус-ства конкретным реципиентом. я не буду далее распространяться здесь о моем понимании художественного образа и художествен-ного символа. об этом я много писал в моих работах, да и как раз сейчас мы ведем неспешную беседу о символизации в искусстве в триаложной переписке. Здесь не все просто, не все поддается, естественно, вербализации, но мы размышляем и пытаемся кое-что выражать словами. искусство, конечно, философия, но совсем не та, что мы знаем под дисциплиной философии. и философия, разумеется, искусство, высокое искусство, но вовсе не то, которое эстетика изучает в качестве одного из своих главных объектов. ПоСтиМПреССионы По ПоВоДУ ВыХоДа В СВет «триалога»06.12.11Н.М.: В прошлый раз нам опять не удалось завершить тему об искусстве и философии. круглый стол по этой пробле-ме не состоялся, и актуальность ее по прошествии почти месяца как-то ослабла. сегодня нас больше волнует другой сюжет: не-сколько дней назад вышел из печати наш «Триалог» – огромный, прекрасно изданный том. Радость от его появления, держания в руках (шутка ли – два с половиной килограмма!), перелистыва-ния, обоняния свежей типографской краски и т. п. пока не дает возможности думать о чем-то другом. мы сделали это! Все-таки шесть лет напряженного, хотя и очень радостного труда не про-пали даром, и книга появилась, дойдет до умного читателя, хотя, возможно, как мы убедились в прошлой беседе, он вычитает из нее что-то свое, что-то такое, о чем мы и не думали в момент на-писания наших эпистолярий.