Неотехнологичная цивилизация добывает средства технократического подчинения человека своей воле из его же родовой сущности, его же собственных сил (чувства, воображение, интеллект). Не имея способов раскрытия этой сущности, человек прирастает к одномерности существования, даже если оно обеспечено необычайными возможностями разносторонней самореализации. Человек их не видит и не осознает. Такое положение дел может законсервировать человеческую природу, погасить жизненное творчество. В глубине родовой сущности человека заложена многомерность, скрывающаяся в кодах символического языка и выражения. В русской и зарубежной философии выработаны мыслительные стратегии самоспасения человека. В основу разрабатываемой методологии положены системы символической феноменологии А. Ф. Лосева, П. А. Флоренского, А. Бергсона. Неклассический смысл человеческого существования несет в себе возвращение к собиранию и гармонизации человека в самом себе вопреки символическим сетям, в которые он погружен в современном бытии. Обретение духовной нормы воплощает мировое единство в разрозненных множествах человеческих помыслов и деяний. Духовная норма (симфония человека), в частности, открывает способы овладения трансрациональным символическим языком и образами реконструкции символических сетей, не запутываясь в них, а углубляя понимание их онтологической природы. Работа предназначена для профессиональных философов и философствующих психологов, гуманитариев и тех, кто ощущает себя таковыми, а также для студентов, аспирантов всех специальностей, одаренных интересом к самим себе и своей эпохе.