Русское родноверие
книга

Русское родноверие : неоязычество и национализм в современной России

Автор: В. Шнирельман

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Библейско-богословский институт

Год: 2012

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-89647-291-9

Страниц: 316

Артикул: 41235

Электронная книга
150

Краткая аннотация книги "Русское родноверие"

Книга посвящена истории русского неоязычества от его зарождения до современности. Анализируются его корни, связанные с нарастанием социальной и межэтнической напряженности в СССР в 1970-1980-е гг.; обсуждается реакция на это радикальных русских националистов, нашедшая выражение в научной фантастике; прослеживаются особенности неоязыческих подходов в политической и религиозной сферах; дается характеристика неоязыческой идеологии и показываются ее проявления в политике, религии и искусстве. Рассматриваются портреты лидеров неоязычества и анализируется их путь к нему. Читатель также получит представление о формировании разнообразных неоязыческих общин и их союзов в последние двадцать лет. Дискутируется вопрос о ксенофобии в неоязыческой среде. Книга представляет интерес для религиоведов, этнологов, историков, социологов, политологов, а также для всех, кто интересуется новыми религиями и радикальными общественными движениями. Она может быть использована для обучения студентов в ВУЗах гуманитарного профиля.

Содержание книги "Русское родноверие"


Предисловие
Глава 1. «Слово Нации»
Глава 2. Неоязычество: общая характеристика
Глава 3. Неоязычество, наука и образ древности
Глава 4. Научная фантастика и этноцентризм
Глава 5. В поисках славян-арийцев
Глава 6. От научной фантастики к патриотическому роману
Глава 7. Предыстория: советские корни язычества
Глава 8. Отцы-основатели и их последователи: портреты
Глава 9. Появление первых организаций и политизация неоязычества
Глава 10. Политическое размежевание
Глава 11. Пропаганда
Глава 12. Разброд, расколы и альянсы
Глава 13. Неоязычество и неонацизм в музыке и живописи
Глава 14. Музеи
Глава 15. Неоязычество как поиски духовности
Глава 16. Создание объединений
Глава 17. От идеологии к уличному насилию
Глава 18. Заключение
Литература
Именной указатель

Все отзывы о книге Русское родноверие : неоязычество и национализм в современной России

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Русское родноверие : неоязычество и национализм в современной России

ГЛАВА 3 . НЕОЯЗЫЧЕСТВО, НАУКА И ОБРАЗ ДРЕВНОСТИ 37 славяне появились на исторической сцене только в эпоху раннего средневековья. Его возмущало, что «всему иноземному нас учат с гораздо большим усердием и последовательностью, чем своему отечественному». Подобно Гегелю, он сокрушался по поводу того, что греческий и римский пантеон известен русским лучше, чем свои исконные боги (Петухов 2001: 10-11, 229-230; 2009б: 5-6, 123). Заявляя, что все мировые религии были занесены в Россию из¬вне, А. Хиневич восставал против мнения о том, что русская культу¬ра будто бы строится на какой-то полученной у иноземцев мудро¬сти. Он призывал искать свою изначальную самобытную веру, а не основываться на заимствованной (Хиневич 2000: 3). В его изда¬ниях доказывалось, что «не к лицу Славянам и Ариям кланяться чужим святыням, лить воду на чужую мельницу, отдавать свою пси¬хическую энергию чуждому эгрегору» (Хиневич 1999: 128). А в ради¬кальных листовках инглингов это «чужое» отождествлялось с еврейской традицией (Яшин 2001: 65). Во всех таких случаях ущемленное национальное чувство заставляет подобных авто¬ров подозревать ученых в «фальсификациях истории», «сокрытии подлинных фактов от общественности», «политизации истории» и прочих манипуляциях, производимых якобы под давлением за¬интересованных в этом тайных сил. Эти авторы отвергают совре¬менное научное знание вместе с принятыми научными методиками и занимаются выстраиванием «альтернативной истории», прони¬занной мегаломанией и поисками великих предков в глубинах пер¬вобытности. Если такие авторы выступают против «экспансии чужой исто¬рии», то почему они не могут удовлетвориться богатой событиями реальной русской историей последнего тысячелетия? Анализи¬руя это явление, исследователь сталкивается на первый взгляд, со странной ситуацией. Ведь понятно, почему лидеры бывших ко¬лониальных народов, чья известная история связана с тяготами иноземного господства, обращаются к легендарному доколониаль¬ному прошлому, которое за неимением на...

Книги серии