Мифологическое сознание как способ освоения мира
книга

Мифологическое сознание как способ освоения мира

Автор: Василий Пивоев

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2013

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4458-3800-5

Страниц: 156

Артикул: 45685

Печатная книга
820
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
218.4

Краткая аннотация книги "Мифологическое сознание как способ освоения мира"

В монографии с философско-теоретических позиций анализируется генезис, основные черты и функции древнего мифологического сознания, ценностной картины мира, формирующейся в процессе освоения пространства и времени, осмысления социального опыта. Для философов, этнографов, фольклористов и других специалистов в области истории культуры и общественного сознания.

Содержание книги "Мифологическое сознание как способ освоения мира"


Введение
Глава I. Основные способы освоения мира в эволюции человека
Эмоционально-практическое освоение
Эмоционально-рефлективное освоение
Рационально-рефлективное освоение
Глава II. Сущность и основные характеристики мифологического сознания
Коммуникативный характер мифологического сознания
Становление понятийного мышления
Символический характер мифологического сознания
Глава III. Специфические черты мифологического способа освоения мира
Эмоциональная рефлексия
Аксиологика
Глава IV. Формы мифологического освоения мира
Пространство и время
Имя и слово
Ритуал и праздник
Заключение
Литература

Все отзывы о книге Мифологическое сознание как способ освоения мира

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Мифологическое сознание как способ освоения мира

47Глава II Сущность и основные характеристики мифологического сознания Мифологическое сознание обычно рассматривается как нечто парадигматическое, существующее вне нача-ла и конца. Такой подход страдает внеисторичностью и антиисторичностью. Автор считает принципиально важным рассматривать мифологическое сознание как процесс. Конечно, специфика познавательного подхо-да неизбежно приводит к упрощению сложных реаль-ных процессов, в этом проявляются ограниченные воз-можности познающего субъекта, которому приходится обобщать, классифицировать, типизировать явления, абстрагируя некоторые признаки и свойства от реаль-ной бесконечной сложности связей явлений в мире. Человеческий мозг не способен в одно и то же время воспринять все многообразие бесконечной сложности мира. Это возможно лишь при условии упрощения и упорядочения связей, отношения вещей и своих отно-шений к миру. Отражение действительности в сознании человека совершается в двух основных формах – чувственно-наглядной и абстрактно-понятийной. Первая является более ранней и неразрывно связанной с ценностным отношением к миру. Только научившись абстрактно-теоретически относиться к миру, человек вырабатывает вполне дифференцирующие, одномерные подходы. Очевидно, что сознание формировалось и развива-лось не как «вещь в себе», а благодаря внешнему для субъекта миру, отношение к которому и становится со-держанием сознания. «Человеческое сознание, – по словам О. М. Фрейденберг, – перерабатывает, семанти-зирует реальную действительность и само является од-ной из форм выражения реальной действительности...

Пивоев В. М. другие книги автора