Как живут лаки (Воспоминания муталима)
Место издания: Махачкала
Страниц: 280
Артикул: 7069
Краткая аннотация книги "Как живут лаки (Воспоминания муталима)"
В книгу известного ученого-арабиста, этнографа, основоположника дагестанской русскоязычной литературы Абдуллы Омарова вошли его этнографические очерки «Воспоминания муталима» и «Как живут лаки». В своих очерках автор воссоздает картину жизни, быта и нравов дагестанского общества середины XIX века. Книга составлена известным дагестанским ученым, поэтом, писателем, доктором филологических наук Гусейнаевым Абачарой Гусейнаевичем. Он является также переводчиком писем Абдуллы Омарова и автором обширного предисловия к книге и подробных комментариев.
Содержание книги "Как живут лаки (Воспоминания муталима)"
А.Гусейнаев. Жизнь и творчество Абдуллы Омарова
Воспоминания муталима
Как живут лаки
Письма Абдуллы Омарова
Все отзывы о книге Как живут лаки (Воспоминания муталима)
Отрывок из книги Как живут лаки (Воспоминания муталима)
30Абдулла ОмАрОВдова, в его личном архиве имеется еще одно письмо Омарова к тому же адресату, написанное усларовским алфавитом на лакском языке. Прежде чем приступить к анализу писем, возникает не-обходимость сказать несколько слов об адресате, поскольку это характеризует самого Омарова, его окружение. По за-писям Али Каяева, сохранившимся в его архиве на лакском языке, Сулейман был знатоком мусульманской теологии, ма-тематики, физики, астрономии, риторики. Использовав рус-ские учебники, он составил солнечный календарь для Даге-стана на 28 лет. Будучи безбожником, проповедовал атеизм. Он был знатоком и дружен с ученым-археологом генералом А. Комаровым. В 1877 году, во время подавления восстания горцев, был переводчиком, сопровождал Комарова и коман-дующего Кавказской армией Лорис-Меликова, и кое-кому из бунтовщиков облегчил участь. Мирза Сулейман – поэт. Его арабские стихи включены в «Диван ул мамнун» Гасана Алкадари. Одно-единственное до-шедшее до нас его стихотворение на лакском языке35 – это пятистишия на базе двустиший Курклинского. Этот жанр в лакскую литературу, видимо, ввел он. Одинаковое образование, схожее мировоззрение и слу-жебные заботы породили глубокую привязанность, интел-лектуальную дружбу Омарова и Сулеймана. И эти взаимо-симпатии зримо проступают в подтексте писем Омарова. По установившейся традиции переписки в Дагестане ав-торы много места отводили славословию бога и пророка, его веры, затем непомерно хвалили адресата. Сообщив вкратце 35 Сохранилось в личном архиве Абдулмеджида (Мусаннипа) Каяева.
С книгой "Как живут лаки (Воспоминания муталима)" читают
Бестселлеры нон-фикшн
Новинки книги нон-фикшн
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку