Властелин «чужого»: текстология и проблемы поэтики Д.С. Мережковского
книга

Властелин «чужого»: текстология и проблемы поэтики Д.С. Мережковского

Автор: Елена Андрущенко

Форматы: PDF

Издательство: Водолей

Год: 2012

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-91763-129-5

Страниц: 248

Артикул: 43168

Электронная книга
150

Краткая аннотация книги "Властелин «чужого»: текстология и проблемы поэтики Д.С. Мережковского"

Один из основателей русского символизма, поэт, критик, беллетрист, драматург, мыслитель Дмитрий Сергеевич Мережковский (1865–1941) в полной мере может быть назван и выдающимся читателем. Высокая книжность в значительной степени инспирирует его творчество, а литературность, зависимость от «чужого слова» оказывается важнейшей чертой творческого мышления. Проявляясь в различных формах, она становится очевидной при изучении истории его текстов и их источников. В книге текстология и историко-литературный анализ представлены как взаимосвязанные стороны процесса осмысления поэтики Д.С. Мережковского, показаны возможности, которые текстология открывает перед тем, кто стремится пройти путь от писательского замысла до его реализации, а иногда и восприятия читателем.

Содержание книги "Властелин «чужого»: текстология и проблемы поэтики Д.С. Мережковского"


Предварительные замечания, или «Сам себе текстолог»
Глава I. История текста «Вечных спутников»
Глава II. Из чего «сделана» книга «Л. Толстой и Достоевский»
Глава III. Претексты драматургии Д. Мережковского
Глава IV. Слово «вечных спутников» в историософской трилогии Д. Мережковского
«Человек с пониженным чувством жизни…», или Некоторые итоги


Все отзывы о книге Властелин «чужого»: текстология и проблемы поэтики Д.С. Мережковского

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Властелин «чужого»: текстология и проблемы поэтики Д.С. Мережковского

231нЕ к о т о р ы Е и т о г иПодлинный восторг и настоящий интерес вызывали у него книги.В III части «О причинах упадка…», характеризуя метод «субъективного» критика, он писал:«Книги – живые люди. Он их любит и ненавидит, ими живет и от них умирает, ими наслаждается и стра-дает»,а их истолкование, новое прочтение декларирует как твор-ческий принцип:«Поэт-критик отражает не красоту реальных предме-тов, а красоту поэтических образов, отразивших эти пред-меты. Это – поэзия поэзии, быть может, бледная, при-зрачная, бескровная, но зато неизвестная еще ни одному из прежних веков, новая, плоть от плоти наша – поэзия мысли, порождение XIX века с его безграничной свободой духа и неутолимою скорбью познания»1.Таким образом, уже в самом начале творческого пути он видел свою задачу не в том, чтобы показать «красоту реальных предметов» или, говоря словами М. Бахтина, преодолеть познавательно-этическое сопротивление жиз-ни, а в том, чтобы отразить «красоту поэтических образов, отразивших эти предметы». Это следует учитывать при осмыслении творчества Д. Мережковского и судить об особенностях его поэтики, как говорил когда-то Пушкин, «по законам, им самим над собой признанным». Хотя Б. Томашевский призывал не требовать от текстологии от-ветов на «проклятые» вопросы, нам думается, она способна проложить неожиданные пути для ответа на них.Один из таких вопросов – о тотальной «литератур-ности» творчества писателя. Видимо, речь должна идти о литературности одновременно как о причине и как о фор-ме. В первом случае – это отражение отражения, «поэзия поэзии», которая связана с символистской концепцией. 1 Мережковский Д.С. Вечные спутники. Портреты из всемирной литературы. С. 444.