Новейшее время от 1859 до 1914 года
книга

Новейшее время от 1859 до 1914 года : историографические очерки

Автор: Николай Кареев

Форматы: PDF

Издательство: Наука и школа

Год: 1923

Место издания: Петроград

Страниц: 120

Артикул: 9062

Печатная книга
686
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра:
Электронная книга
144

Краткая аннотация книги "Новейшее время от 1859 до 1914 года"

В данной книге автор пишет о главных явлениях европейских государств за последние десятилетия 19 в. и в начале 20 в., европейской международной политике от середины до конца 19 в., экономических и колониальных антагонизмов европейских держав.

Содержание книги "Новейшее время от 1859 до 1914 года"


I. Главные явления внутренней истории европейских государств за последние десятилетий XIX века и в начале XX века
II. Европейская международная политика от середины до конца XIX века
III. Экономические и колониальные антагонизмы европейских держав с конца XIX века
IV. Происхождение мировой войны
V. Международное социальное движение
VI. Католицизм в XIX и XX веках
VII. Австро-Венгрия
VIII. Англия
IX Германия и Пруссия
X. Италия
XI. Польша
XII. Франция
XIII. Второстепенные европейские государства в XIX—XX веках
XIV. Внеевропейские страны
Дополнения

Все отзывы о книге Новейшее время от 1859 до 1914 года : историографические очерки

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Новейшее время от 1859 до 1914 года : историографические очерки

— 52 —монарх был и светским государем в средней Италии, где • такая его власть просуществовала более тысячи лет. Об'единение Италии лишило папу этого положения на Апеннинском полуострове, но от того'папство не утратило своего положения в международном мире, как некоторой самостоятельной силы, не состоящей в подданстве ни у одного госу­дарства и пользующейся многими прерогативами суверенности, что и позволяет подвластному папе духовенству играть такую политическую роль, какая не может принадлежать клиру других исповеданий.Наконец, ни одно другое христианское исповедание в такой мере и до такой степени не представляет собою средневековые тра­диции во всех областях мысли и жизни. Вся новая история была эпохой раскрепощения общества от теократических, клерикальных, схоластических и аскетических идей средневекового католицизма, который прошел как бы невредимым через все опасности, какими ему грозили гуманизм, реформация, просвещение XVIII века, рево­люция, весь светский дух XIX столетия. Ни протестантизм на Западе, ни православие на Востоке не отстаивали так своих традиций, как католицизм, а потому нигде в такой степени церковь не занимала чисто боевую позицию, как то мы видим в истории католицизма в новейшее время, когда он, то и дело, выступал, как сила глубоко реакционная в политике и притом в политике всех стран, где только ему это было доступно. Другие исповедания так или иначе приспо­соблялись к требованиям времени, католицизм шел им наперекор или стремился приспособить их к себе.Вот почему история католицизма не составляет предмета более специальной истории религии, а относится к более общей области политики и культуры, что и заставляет нас выделить этот предмет в особый параграф, притом рядом с рассмотрением других вопросов, выходящих за рамки отд...

Кареев Н. И. другие книги автора