Ян Амос Коменский и его значение в педагогии // Журнал Министерства Народного Просвещения. Четвертое десятилетие. Ч. CLV. 1871. Май
книга

Ян Амос Коменский и его значение в педагогии // Журнал Министерства Народного Просвещения. Четвертое десятилетие. Ч. CLV. 1871. Май

Автор: Сергей Миропольский

Форматы: PDF

Издательство: Печатня В. И. Головина

Год: 1871

Место издания: Санкт-Петербург

Страниц: 131

Артикул: 24903

Печатная книга
617
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 12.04.2024
Электронная книга
66

Краткая аннотация книги "Ян Амос Коменский и его значение в педагогии // Журнал Министерства Народного Просвещения. Четвертое десятилетие. Ч. CLV. 1871. Май"

Продолжение статьи опубликовано в ЖМНП. Четвертое десятилетие. Ч. CLV. 1871. Июнь; ЖМНП. Четвертое десятилетие. Ч. CLVI. 1871. Июль.

Все отзывы о книге Ян Амос Коменский и его значение в педагогии // Журнал Министерства Народного Просвещения. Четвертое десятилетие. Ч. CLV. 1871. Май

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Ян Амос Коменский и его значение в педагогии // Журнал Министерства Народного Просвещения. Четвертое десятилетие. Ч. CLV. 1871. Май

100 ЖУГПЛЛЪ МИНИСТЕРСТВА ПАР0ДНАГ0 ПРОСВѢЩВПІЯ. чаетъ: „Maneat igitur, quantum operae cruditionis, virtutum, pietatisque studio hac iu yita impenditur, tantum nos ad ultimum finem promoveri. Tria proinde illo suuto vitae nostrac еруоѵ: reliqua omnia parerga, reinorac, fucus" '). 3a тѣмъ пся Ѵ-я глапа „Дидактикии посвящена раскрытію п утверждеиію положснія, что начала знапія, добродѣтели и релнгін памъ прирождены: „trium illorum (eruditionis, virtutum, religionis) scniina nobis inessc a natura"; а вся ХХШ-я глава (Mcthodus moruin), посвященная глубокому анализу началъ нравственнаго образо-вапіл, представляетъ такое полное и вѣрное опредѣленіе метода н задачь его, что заключая въ себѣ всѣ лучшія стороны ніетнстической педагогіп, она въ то же время, по глубинѣ и всесторонности воззрѣній, безконечпо превосходить пхъ. Считая нравственное образованіе чело-вѣка основой н задачей ученія, Коменскій самыя школы призиаетъ „мастерскими гуманности" (hominum officinae), я съ такииъ глубоко-мыслісмъ иачертываетъ процессъ правственнаго образованія человѣка, что замѣчаиія его нмѣютъ значепіе и для нашего времени. Въ этой главѣ мы паходпмъ глубокід основы для иѳолоііи, науки объ образоваиін нравственнаго характера, опирающегося па самостоя­тельность. „Не воздвигается зданіе безъ фунтамента. говорить Коиен-скій, ненадежно зданіе и на плохомъ фундаментѣ, нужно положить прочиыя осповы н для образованія нравственпаго характера; эти основания суть тѣ добродѣтелн, на которыхъ создается наша нрав­ственная жизнь: разумность, самообладание у сила воли и справе­дливость* (prudentia, temperantia, fortitudo et justitia). Затѣнъ онъ ноказываетъ значеніо нрнмѣра для воспитанія каждаго изъ этихъ иравствеиныхъ качествъ. Донолненіемъ этого трактата служатъ главы ХХІѴ-я и ХХУ-л, заключающія въ себѣ правила для воспитаю* благочсстіл (Pictatis instillandae mcthodus), и практическое осущест-влеиіе п иримѣненіе ихъ въ школѣ 2) . Итакъ, въ сочипеніяхъ Комепскаго мы действительно находимъ ' ) Ibid. peg....