Учение о существе права и правовой связанности государства
книга

Учение о существе права и правовой связанности государства

Автор: Николай Палиенко

Форматы: PDF

Издательство: Типография и Литография М. Зильберберг и сыновья

Год: 1908

Место издания: Харьков

ISBN: 978-5-4460-6748-0

Страниц: 349

Артикул: 32251

Печатная книга
1157
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 08.05.2024
Электронная книга
175

Краткая аннотация книги "Учение о существе права и правовой связанности государства"

Николай Иванович Палиенко (1869 - 1937) — российский, украинский ученый-юрист и теоретик права.

Все отзывы о книге Учение о существе права и правовой связанности государства

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Учение о существе права и правовой связанности государства

— 24 — ловѣка (хотя и помраченной грѣхопаденіемъ) въ формѣ са-моочевндныхъ истинъ и установленныхъ наклонностей. Средневѣковые писатели установили троякое дѣленіе права: право естественное, божественное и человѣческое. Но такъ какъ они обыкновенно утверждаютъ, что естествен­ное право не только исходить отъ Бога, но и непосредствен­но раскрывается Богомъ въ правилахъ религіи, въ откро-венныхъ законахъ, то при такихь воззрѣніяхъ право есте­ственное (jus naturale) у ннхъ сливается собственно с ъ т а к ъ называемымъ правомъ божественнымъ (jus divinum) и раз­граничить эти два вида нрава имъ, несмотря на всѣ стара-нія не удалось 1)-Извѣстный основатель науки церковнаго права, Гра-ціапъ (12 в.). опредѣляя естественное право, какъ Jus na­turale est commune omnium nationum eo quodubique instinctu naturae non constitutione aliqua habetur"- опредѣляетъ в ъ тоже время его и какъ право, которое содержится въ за-конѣ Мопссевомъ и Евангельскомъ То же утверждали о естественномь иравѣ и другіе канонисты и богословы2). Это ученіе о божествеиномъ правѣ, имѣющемъ высшую обя­зательную силу, нежели всякое свѣтской властью установ­ленное право, церковь съ успѣхомъ примѣняла в ъ борьбѣ за свой суверенитетъ съ государствомъ, стремясь принизить власть государства и его право, какъ власть и право низ-шаго порядка, и подчинить ихъ своему господству 3) . Съ рецепціей римскаго права на западѣ иреклоняв-шіеся передъ нимъ юристы находили выраженными в ъ ') Ср. Bergbohm: стр. 260 сл. и прнм. 37. а; Декреталистъ ІІаукапильн опредѣляетъ естественное право, какъ появившееся вмѣстѣ съ разумными созданіями, высшее, неиэмѣнное право, содержащееся въ эаконѣ (Монсеевомъ) и Евангеліи, запрещаю­щее другнмъ то, чего не хочешь себѣ, и предписывающее другиыъ д ѣ -лать то, чего самъ себѣ желаешь. См. Грабарь: Римское право въ ис-торін международноправоныхъ ученій, 1901, стр. 102 сл. 3) См. нашу раб. „Суверенитетъ", 1003, ч J, стр. 17 сл.

С книгой "Учение о существе права и правовой связанности государства" читают