История русской словесности, древней и новой: Древнерусская словесность
книга

История русской словесности, древней и новой: Древнерусская словесность

Том 1. Отдел 1

Автор: Алексей Галахов

Форматы: PDF

Издательство: Тип. Мор. М-ва

Год: 1880

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-4460-6544-8

Страниц: 521

Артикул: 42852

Электронная книга
261

Отрывок из книги История русской словесности, древней и новой: Древнерусская словесность

— 22 — самомъ перенесен іи на любима го богатыря, притонъ же богатыря хгаъ народа, такой первенствующей роли сказался духъ той старой вѣчевой поры, который и въ самой лѣтописи такъ ярко выдви-гаетъ впередъ, какъ верховный предмета почитаиья, любви и заботь, землю Русскую, Попадающееся въ иѣкоторыхъ былинахъ внраженіе—княземь служить—ъъ свою очередь является отголо-скомъ идеи верховенства земли русской и служилости ей самихъ князей, то излюбленныхъ, какъ Мономахъ и Мономахово племя, то наоборотъ дожндавпіихся того, что имъ «указывали путь» (какъ готовь его указать Владиміру расходившійся богатырь въ извѣстномъ эппзо^ѣ былеваго эпоса). Съ другой стороны не про-стылъ въ былинахъ и старый варяжскій отпечатокъ князя дружин­ника, вымогателя дани примучиваньемъ, сохранившійся въ тѣхъ мимолетныхъ припадкахъ корыстолюбія у былеваго Владимира, которые сдерживаетъ въ немъ первенствующій богатырь, не давая ему обратиться, по Игореву примѣру, въ расхищающаго стадо волка, а какъ бы требуя отъ князя, чтобы онъ «распасъ землю русскую». Но былины съ другой стороны пріурочены и къ другой мѣстности, также успѣвшей уже выдвинуться впередъ еще въ до-татар­скую пору, мѣстности Суздальской, которой наружный слѣдъ въ былинахъ сказывается въ именахъ Ростова—богомольной сто­роны, Мурома, Рязани (стараго пригорода Мурома). Отпечатокъ той же мѣстности сохранился и въ прозываньи порою Владпміра княземъ не только Кіевскимъ, но и Владимірскимъ. Можно бы вндѣть въ былинахъ и внутренній слѣдъ этой мѣстности или, лучше сказать, связаннаго съ нею періода нашей нсторіи, сказы­вающейся въ томъ, что въ былинахъ существуетъ уже то единство Руси, стремленье къ которому зародилось въ Суздальщинѣ (Влади-міръ въ былинахъ вообще представляется единодержавнымъ и слѣдъ удѣльной поры уцѣлѣлъ только въ самыхъ рѣдкихъ упоминаніяхъ о какихъ-то его «князьяхъ подколѣнныхъ») ('). Но не надобно забывать, что въ былинахъ только въ слабой степени отразилась та принудительность въ характерѣ власти, съ которой соединяло...