Статьи разных лет
книга

Статьи разных лет

Автор: Павел Новгородцев

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2011

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4460-6382-6

Страниц: 100

Артикул: 45461

Возрастная маркировка: 16+

Печатная книга
530
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра:
Электронная книга
50

Краткая аннотация книги "Статьи разных лет"

Павел Иванович Новгородцев (1866–1924) – русский историк, юрист–правовед, философ, общественный и политический деятель, один из представителей либерализма в России. В данный сборник вошли четыре работы Новгородцева: «Демократия на распутье» (1923), «Восстановление святынь» (1926) и «Кант, как моралист» (1904), «Идея права в философии Вл. С. Соловьева. В труде «Демократия на распутье» автор задается вопросом: что есть демократия на самом деле и прослеживает эволюцию этого понятия в умах людей по мере развития общественного прогресса. В «Восстановлении святынь» отражен взгляд автора на развитие демократической идеи и революцию, а также отмечена необходимость поиска опоры в религиозно–нравственном просветлении духа. Работа «Кант, как моралист» представляет собой речь, произнесенную П. И. Новгородцевым на торжественном заседании Московского Психологического общества, посвященном памяти Канта. Заседание проходило 28 декабря 1904 г.

Содержание книги "Статьи разных лет"


Демократия на распутье
Восстановление святынь
1. Оскудение демократической идеи
2. Результаты «завоеваний революции»
3. Крушение народничества
4. Необходимость отказа от революционной психологии
5. Необходимость пробуждения сил религиозных и национальных
6. Перед лицом будущего
Кант, как моралист
Идея права в философии Вл. С. Соловьева

Все отзывы о книге Статьи разных лет

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Статьи разных лет

45 люционных и классовых вожделений – это значит не понимать, не чувствовать, в какое страшное время мы живем « какая вели-кая ответственность на нас лежит. Воссоздание России может быть совершено только подвигом и порывом общего нацио-нального объединения, только духом связанности высшими началами и святынями, сознанием ответственности перед це-лым. Дух классовых разделений и революционных требований должен при этом замолкнуть и замереть. Все миросозерцание, все устремление, весь строй душевной жизни должны коренным образом измениться. Когда сейчас, заглядывая в будущее, наста-ивают на том, что то или другое политическое требование должно быть непременно осуществлено в будущей России, что должны быть, например, обеспечены в ней крестьянская соб-ственность и политическая свобода, мы скажем на это: и эта собственность, и эта свобода нужны, конечно, для России, и если они нужны, то и утвердятся в жизни; но для того, чтобы они утвердились, нужно прежде всего, чтобы Россия, низверг-нутая и распростертая, была поднята и призвана к жизни, нуж-но, чтобы русский народ перестал вымирать и от безумия ком-мунизма, и от новых опытов продолжения революции. Вот главная задача, стоящая сейчас перед всеми. И при этом совер-шенно второстепенным является вопрос, кто именно осуще-ствит это великое дело спасения России. Те люди, которым удастся сделать так, что в России снова можно будет жить и дышать, а не погибать физически и нравственно, и будут же-ланными избранниками народа. Обсуждать сейчас партийные программы и условия, обязательные для этих будущих спасите-лей России, значит обнаруживать недостаток и политического предвидения, и патриотического чувства. Те, кто прочно станет