Поэзия славян: сборник лучших поэтических произведений славянских народов в переводах русских писателей
книга

Поэзия славян: сборник лучших поэтических произведений славянских народов в переводах русских писателей

Форматы: PDF

Издательство: Типография Императорской Академии Наук

Год: 1871

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-4460-4847-2

Страниц: 546

Артикул: 33022

Электронная книга
273

Краткая аннотация книги "Поэзия славян: сборник лучших поэтических произведений славянских народов в переводах русских писателей"

Щербина Николай Фёдорович (1821-1869) - русский поэт, автор стихов на темы и в манере античной литературы.

Все отзывы о книге Поэзия славян: сборник лучших поэтических произведений славянских народов в переводах русских писателей

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Поэзия славян: сборник лучших поэтических произведений славянских народов в переводах русских писателей

О СЛАВЯНСКИХЪ НАРОДНЫХЪ ПФСНЯХЪ. 25 заря) поганый арапинъ осмеливается на тебе суды судить!» Со всею силою пробуждается тутъ въ Марке народное чувство: онъ хочетъ отом­стить за свонхъ, или погибнуть. Самая пощада, оказываемая имъ въ конце четыремъ арабскииъ слутамъ, задумана имъ въ вндахъ обороны на­родной: Марко оставляетъ ихъ въ жнвьгхъ для того, Чтобъ могли они погадать лоднмъ, Что нежь Маркомъ стало и арапомъ. Ни дать, ни взять нашъ Илья Муромецъ, ща-дяпцй трехъ вражескнхъ королевичей нодъ Чер-нпговомъ, говоря имъ: Вы ш и т е везде тавову славу, Что святая Русь не пуста стоить, На святой Руси есть сильны, могучи богатыри! Чисто-народное чувство сказывается въ Марке королевиче и тогда, когда онъ даетъ почувство­вать свою силу султану. Сюда относится песня, въ которой узнаетъ онъ саблю своего отца и сносить голову турку — его убШце, а такасе и та, где онъ пьотъ вино въ рамазанъ (постъ у турокъ) и такимъ образомъ гордо показываетъ султану, что турецвлй законъ для него не законъ. Есть, правда, п такая песня (она не вошла въ это нздаше) *), где султанъ засаживаетъ Марка въ тюрьму, но впоследствш ему за-то приходится прибегать за помощью противъ враговъ къ тому же Марку, какъ нашему князю Владтнру къ за­саженному имъ въ погребъ Илье Муромцу. И долго не подается Марко, ссылаясь на свое псго-щенье въ тюрьме, такъ-что султану наконець приходится ссылаться на сиротинъю, совер­шенно подобно Владшпру к н я з ю , тогда-какъ, надо заметить, ни въ греческомъ эпосе Агамем-нонъ, ни въ нранскомъ Рустемъ, ни во франк-скомъ Карлъ Великлй, точно также умоляюшдс о помощи разобиженнаго богатыря, и не думаютъ умолять его ради сиротъ **). Целыхъ триста летъ прожилъ Марко, совер­шая свои богатырсше подвиги, да и после такой долгой жизни онъ умерь отъ руки Бож1ей, а не отъ оружш вражьяго, потому-что ему, какъ и нашему Илье Муромцу, смерть на бою была не написана. *) Вува Караджича «Сербская песни», я. II, .V 67 (Марко и Муса Кеседж!я) **) Замечательно, что въ этомъ случае предпочтете...

С книгой "Поэзия славян: сборник лучших поэтических произведений славянских народов в переводах русских писателей" читают