"Камень веры" митрополита Стефана Яворского, его место среди отечественных противопротестанских сочинений и характеристические особенности его догматических воззрений
книга

"Камень веры" митрополита Стефана Яворского, его место среди отечественных противопротестанских сочинений и характеристические особенности его догматических воззрений

Автор: Иоанн Морев

Форматы: PDF

Издательство: Типография "Артиллерийского Журнала"

Год: 1904

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-4460-3217-4

Страниц: 385

Артикул: 40060

Электронная книга
193

Отрывок из книги "Камень веры" митрополита Стефана Яворского, его место среди отечественных противопротестанских сочинений и характеристические особенности его догматических воззрений

-1 3 -Завtтl; бы.1и почитаемы :нtкоторыя священныл вещи, то тt:иъ бо.тЬе доетойны чести и пок:юпенiя Новозавtтныя святыни: образъ Христа Спасителя, Божiей Матери, I\рестъ Христовъ, св. ,Еванге.1iе, Пречистьш Тайны Христовы, священные сосуды, мощи святыхъ и христiавекiе храмы 1). Dмtсто скинiи Моисеевой :мы имtе:мъ «церковь въ славу Божiю, вмtсто херувимовъ шитыхъ образъ Христовъ и святыхъ Его, виtсто ручки, имущей манны, святый х.тhбъ и чаша. еже есть въ тtло и кровь Христову совершается, и вмtсто же3.1а аароня жез.1ъ Христовъ~ животворящiй крестъ иречистый и прочая» 2)-Ветхо3авtтныя священныл вещи имt.1и временное симво.Jическое sвачепiе: lf ес.1и онt состав.1я.1и предметь б.1агоговtйнаго почитапiя Евреевъ, то тtмъ бюtе аас.чживаютъ пос.1tдняго христiансJ;:iя священ­ныл изображепiя, по причинt ве.1икихъ совершевствъ и преимуществъ Новаго 3авtта предъ Ветхю1ъ 3). Основапiями къ почптацiю ев. 111\0IIЪ сдужатъ: во-первыхъ, свя­тость и близоеть I\Ъ Богу II3ображае:мыхъ па нихъ .1IЩЪ 4). Во-вторыхЪ­чудеса, совершающiяся еи.1ою св. шюнъ. Хотя сами по себt иконы бездушны и безчуветвеппы, по ради святыхъ Божiихъ че.резъ нихъ дивны:мъ образомъ прояюяется и д·Iнiствуетъ не видимая бдагодатJ, Божiя (псал. 67,36: 88,8) ь). Подобно тому :какъ плодовыя деревья и зимою, при всей своей вид1шой еухостп п :мертвенности, сохраняЮТ!> въ себt жизненную сюу1 такъ точно сильна дtйствовать и прояв­лятьсЯ благодать Божiя чре3ъ без•1увственныя матерiа.1ьныя вещи. Доказательетвомъ этого с.1ужатъ: кости пророка Елисея, воскресившiя иертваго ( 4 Цар. 13; Сир. 48), ми.1оть И.1iи, оТI;:рывшая путь Ели­сею чре3ъ рtку Iордапъ (4 Цар. 2), убрузцы св. Апосто.1а Павла, исц·h.1явшiя бо.1ьныхъ и бtснонатыхъ (Дtян. аач. 42) и чудодtйствен­ные жез.1ы :Мощ~ея и Аарона 6). Извtстно также, по церiЮВiюму пре­данiю, чудо иецt.1епiя едессJ\аго князя Авгаря отъ нерукотвореннаго образа Спасите.1я 7). Въ-третьихъ, основанiемъ къ поqитанiю св. иконъ сл...