Избранные работы
книга

Избранные работы : сборник статей по философии, логике, теории культуры

Автор: Пауль Наторп

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Территория будущего

Год: 2006

Место издания: Москва

ISBN: 5-91129-046-4

Страниц: 379

Артикул: 44669

Электронная книга
124

Содержание книги "Избранные работы"


Виталий Куренной. Философия и педагогика Пауля Наторпа
Философия и психология
Общее введение в философию и основные начала логики, этики и психологии
Предисловие к русскому переводу
I. Общее введение в философию
Понятие, метод и разделение философии
II. Основные начала логики
А. Главнейшие учения о понятии, суждении, умозаключении и доказательстве
В. Основные положения теории познания
III. Основные начала этики
А. Чистая этика
В. Конкретная этика
Приложение. Задача эстетики и философии религии
IV. Начальные основы психологии
Кант и марбургская школа
Культура народа и культура личности. Шесть лекций
Предисловие
Социальная педагогика Песталоцци
Домашнее и школьное воспитание как фундамент культуры народа
Воспитание детей послешкольного возраста
Работа над образованием взрослых в интеллектуальном и техническом отношении
Работа над образованием взрослых в нравственном, эстетическом и религиозном отношении
О свободе и личности
Философия как основа педагогики
Густав Шпет. Предисловие
Введение
I. Философия как целое - основа педагогики
II. Участие чистых законоустанавливающих наук (логики, этики и эстетики) в обосновании педагогики
III. Участие психологии в обосновании педагогики
IV. Построение педагогической системы
V. Вспомогательные науки педагогики и научная подготовка педагога

Все отзывы о книге Избранные работы : сборник статей по философии, логике, теории культуры

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Избранные работы : сборник статей по философии, логике, теории культуры

64П А УЛ Ь Н А ТО Р Псилы даже научного познания, — это именно путь понимания и проясне-ния самим познанием своего собственного последнего закона. Общим выражением задачи познания является предмет. Пока предполагают, что предмет существует сам по себе без всякого отношения к познанию и что при этом он тем не менее должен быть доступным познанию, до тех пор на вопрос о последнем отношении между познанием и предметом нельзя дать удовлетворительного ответа. Однако это первоначальное отсутствие всякого отношения между познанием и предметом есть само по себе нечто совершенно непонятное. Предмет есть предмет для позна-ния, он означает только ту задачу, которую познание само себе ставит. Вопрос о последнем отношении познания к предмету может быть решен, следовательно, лишь с точки зрения самого познания и присущего ему закона. Если предмет представляет собой как бы x в уравнении позна-ния, то смысл этого x должен быть понят из самой природы уравнения (т. е. из самого познания) через отношение к известным факторам этого уравнения (т. е. нашим основным понятиям) и именно отсюда должно обнаружиться, возможно ли разрешение этой задачи нашего познания, и если возможно, то в какой мере. В этом и заключается идея критиче-ского или трансцендентального метода философии. Трансценденталь-ный метод не ставит своей задачей расширение познания о предметах за границы, устанавливаемые для науки ее собственным методом; цель его заключается скорее в том, чтобы отдать отчет о самих этих грани-цах через рассмотрение того присущего познанию основного закона его, с точки зрения которого только и может быть решен вопрос о характе-ре и границах предметности познания. По своей исходной точке зрения метод этот возвышается над познанием, непосредственно направленным на предметы (опытом), стараясь занять как бы прочную позицию, стоя на которой он мог бы заранее ориентироваться относительно общего направления пути этого познания и его возможной цели; но он не откры-вает нам особого рода познания ...