Проблема постчеловека и постчеловечества
книга

Проблема постчеловека и постчеловечества : материалы постоянно действующего научного семинара

Выпуск 4

Форматы: PDF

Издательство: Научный эксперт

Год: 2011

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-91290-159-1

Страниц: 64

Артикул: 24388

Электронная книга
56

Краткая аннотация книги "Проблема постчеловека и постчеловечества"

Центр проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования, 2011.

Содержание книги "Проблема постчеловека и постчеловечества"


Тема семинара. Проблема постчеловека и постчеловечества
Доклад. А.Г. Дугин. Постчеловек и постчеловечество
Вопросы к докладчику и ответы
Выступления
Г.Б. Клейнер. Социум с постчеловеческим лицом
А.В. Шубин. Постчеловечество: дальние перспективы
C.Г. Кара-Мурза. Россия, новая страна Тлён
В.Э. Багдасарян. Две парадигмы постчеловечества
С.Н. Федорченко. Тренды глобализации человеческой цивилизации
С.Ю. Малков. Игра в постчеловечество как подростковая болезнь
С.С. Сулакшин. Выдвигаю иное прочтение темы постчеловека
Заключительное слово докладчика
Темы семинара
Список участников семинара

Все отзывы о книге Проблема постчеловека и постчеловечества : материалы постоянно действующего научного семинара

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Проблема постчеловека и постчеловечества : материалы постоянно действующего научного семинара

41А.В. Шубин. Постчеловечество: дальние перспективыли у нас что-то надбиологическое? Мы надживотные или про-сто животные? Да, у человека есть качественное отличие от жи-вотного: мы есть существа с развитым абстрактным мышлени-ем. Настолько развитым, что можем фиксировать абстрактную информацию на материальном носителе и создавать таким об-разом поле культуры. Мы можем транслировать информацию через поле культуры, животные это пока не в состоянии делать. Таким образом, мы можем целенаправленно преобразовывать реальность в соответствии с нашими моделями, которые мы чертим в уме и на бумаге. Это позволяет целенаправленно пре-образовывать мир в беспрецедентных для животных масшта-бах. Соответственно, это поле культуры не является дискрет-ным, т. е. в каждой из ваших голов есть результаты мышления множества других людей. Человек — синтез биологического начала и культуры. В этом отношении постчеловек — это куль-тура, освобожденная от биологического носителя.Существуют различные понимания пути от человека к постчеловеку.Первый, самый простой путь — вытеснение слабого био-логического организма экзоскелетом и в то же время при-витие интеллекта машине. Сближение техники и мышления с двух сторон. Дитя Франкенштейна, андроиды, терминато-ры — мечты и страхи фантастов на эту тему.Более сложная и старая мечта того же плана — преодо-ление духом биологических рамок путем тренировок. Сверх-человеки Рериха, мечты о путешествиях из тела в ходе ме-дитации и т. д. Трудно судить, являются ли описания таких экспериментов результатом самовнушения или действитель-ного отделения души от тела с последующим возвращением.Однако постановка проблемы постчеловека — это вопрос о том, может ли культура, поле мысли и духа существовать без опоры на телесное, осязаемое человеческое тело. В виде странников Стругацких, духов, полей… Если такая задача была когда-то решена во вселенной, то эта культура превос-ходит нашу на порядки.

С книгой "Проблема постчеловека и постчеловечества" читают