О чем рассказали «говорящие» обезьяны: Способны ли высшие животные оперировать символами?
книга

О чем рассказали «говорящие» обезьяны: Способны ли высшие животные оперировать символами?

Автор: Зоя Зорина, Анна Смирнова

Форматы: PDF

Издательство: Языки славянской культуры (ЯСК)

Год: 2006

Место издания: Москва

ISBN: 5-9551-0129-2

Страниц: 423

Артикул: 13529

Электронная книга
88

Краткая аннотация книги "О чем рассказали «говорящие» обезьяны: Способны ли высшие животные оперировать символами?"

В книге описаны результаты экспериментов последней трети ХХ века, доказывающие способность человекообразных обезьян и некоторых других высших позвоночных овладевать простейшими аналогами человеческой речи — использовать «языки-посредники». В первой части дается очерк современных представлений об элементарном мышлении животных, во второй излагается история поиска у обезьян зачатков человеческой речи и современные исследования этого вопроса, проанализированы свойства «языка», которым овладевают человекообразные обезьяны. Показано, что они способны усваивать значение сотен знаков (жестов и лексиграмм), используют их в разных контекстах, включая совершенно новые ситуации, применяют синонимы для обозначения одного и того же предмета. Они могут прибегать к преднамеренному обману, сообщать информацию, известную только им, вступать в диалоги друг с другом. Оказалось также, что обезьяны спонтанно комбинируют знаки в соответствии с правилами грамматики и понимают значение порядка слов в предложении при обращении к ним. Бонобо, которых начинали обучать языку-посреднику с полугодовалого возраста, усваивали не только язык лексиграмм, но и понимали устную речь человека на уровне двухлетних детей.

Содержание книги "О чем рассказали «говорящие» обезьяны: Способны ли высшие животные оперировать символами?"


Они говорят или обезьянничают? (предисловие издателя)
Предисловие
Языки животных и речь человека
Краткая история изучения мышления и сознания у животных
Мышление животных: общая характеристика
Орудийная деятельность и интеллект животных
Операции обобщения и абстрагирования у животных
Изучение способности животных к символизации в традиционных лабораторных экспериментах на примере «счета» (обобщения признака «число»)
Операции логического вывода
Сравнительная характеристика мышления человекообразных обезьян и перспективы поиска биологических истоков речи человека
Первые попытки научить обезьян говорить
Воспитание шимпанзе в приемной семье
Начало диалога с обезьянами при помощи неакустических средств
От отдельных жестов — к языкам-посредникам
«Сверх программы»: языковое поведение, не предусмотренное программой обучения обезьян языку-посреднику
Усвоение амслена другими антропоидами
Проверка роли подражания человеку и возможности «подсказок» при овладении языком-посредником
Возможен ли диалог двух шимпанзе?
Могут ли шимпанзе понимать человеческую речь?
Обучение языкам-посредникам других животных
Языки-посредники, усвоенные обезьянами, и язык человека: сходство и отличия
Что «рассказали» Уошо и другие «говорящие» обезьяны о своих когнитивных способностях
Заключение: обезьяны в «двух мирах»
Благодарности
Литература
Указатель имен
Указатель кличек подопытных животных
Предметный указатель
Приложение
Вяч. Вс. Иванов. О сравнительном изучении систем знаков антропоидов и людей
А. Д. Кошелев. О языке человека (в соспоставлении с языком «говорящих» антропоидов)

Все отзывы о книге О чем рассказали «говорящие» обезьяны: Способны ли высшие животные оперировать символами?

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги О чем рассказали «говорящие» обезьяны: Способны ли высшие животные оперировать символами?

ОРУДИЙНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ИНТЕЛЛЕКТ ЖИВОТНЫХ ОПЫТЫ В. КЕЛЕРА И РАЗВИТИЕ ЕГО ПРЕДСТАВЛЕНИЙ В СОВРЕМЕННЫХ РАБОТАХ Одна из главных и весьма плодотворных экспериментальных моделей изучения высших когнитивных функций животных появилась благодаря классической работе В. Келера. Он предла-гал животным задачи на достижение видимой, но физически не-доступной приманки, причем это были новые ситуации, для вы-хода из которых, согласно определению А. Р. Лурия, не было «готового решения». Однако эти ситуации имели такую структу-ру, что животное могло решить их с первого же раза, если выяв-ляло объективные отношения между элементами ситуации, су-щественные для успешного решения (КЕЛЕР 1930). В этом со-стояла принципиальная особенность задач В. Келера: все ком-поненты, необходимые для решения, находились в поле зрения животного и были доступны для восприятия и анализа. С помощью этих задач впервые была изучена орудийная деятельность животных, т. е. их способность при достижении своей цели — главным образом, при добывании или обработке пищи — восполнять ограниченные возможности конечностей с помощью посторонних предметов. На основании опытов В. Ке-лер пришел к выводу, что шимпанзе способны к решению неко-торых проблемных ситуаций не методом проб и ошибок, а за счет механизма, который он назвал «инсайт», т. е. ‘проникнове-ние’ или ‘озарение’. В основе этого механизма лежит, по его мне-нию, не тенденция автоматически реагировать отдельными ре-акциями на отдельные стимулы (в соответствии с представле-ниями бихевиористов), а способность воспринимать всю ситуа-цию в целом, со всеми ее внутренними связями, и благодаря этому принимать адекватное решение. Все это привело автора к