Нравственные ограничения войны
книга

Нравственные ограничения войны : принципы и примеры

Форматы: EPUB, FB2, PDF

Издательство: Директмедиа Паблишинг

Год: 2022

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4499-3213-6

Страниц: 416

Артикул: 97860

Печатная книга
899
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024

О книге "Нравственные ограничения войны : принципы и примеры"

Несмотря на ущерб населению и экономике, которые приносят войны, они не уходят в прошлое – а значит, правительствам по-прежнему приходится объяснять своему населению необходимость ведения военных действий. Книга “Нравственные ограничения войны” посвящена проблематике понятия справедливой (этически оправданной) войны. Авторы - коллектив профессоров политологии и философии европейских и американских университетов - рассмотрели традицию справедливой войны.
Книга освещает такие вопросы военной этики, как ведение боевых действий, статус военных и гражданских лиц, применение различного вооружения, в том числе ядерного, роль экономических санкций.

Краткая аннотация книги "Нравственные ограничения войны"

  НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «АПРЕСЯН РУБЕН ГРАНТОВИЧ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «АПРЕСЯН РУБЕН ГРАНТОВИЧ».

В книге, подготовленной международным коллективом авторов (философов и политологов), предлагается изложение принципов этики войны в том виде, в каком она заложена в вековой традиции справедливой войны. В первой и второй частях книги анализируются принципы jus ad bellum (принципы, определяющие условия, при которых начало войны может быть оправданным) и jus in bello (принципы, в соответствии с которыми следует проводить военные операции) в их историческом развитии. Каждая глава содержит историческую справку об обсуждаемом принципе и углубленный анализ его значения. Особое внимание уделяется транскультурному характеру принципов. Помимо теоретических разъяснений, каждый из принципов также проверяется на многочисленных примерах военных действий в прошлом и в настоящем. В третьей части теория справедливой войны применяется для анализа конкретных примеров — атомной бомбардировки японских городов во Второй мировой войне и использования боевых дронов в «войне с терроризмом». Популярно написанная, книга представляет современное состояние теории справедливой войны и может быть полезна всем, интересующимся военной этикой, международными отношениями и гуманитарными проблемами, связанными с военными действиями и достижением мира.

Террористическое нападение на российский театр произошло через год после 11 сентября, и международный контекст определялся совместными усилиями России и Запада искоренить международный терроризм. В этих условиях, несмотря на осуждение теракта президентом Чечни Масхадовым, все чеченское сопротивление против России стало ассоциироваться с терроризмом. Требования Масхадова о прекращении войны в Чечне и мирных переговорах утратили прежнюю поддержку международного сообщества.



Возникало предложение полностью ликвидировать ядерное оружие вместо того, чтобы полагаться на систему взаимного гарантированного уничтожения. Нетрудно понять, почему с политической точки зрения так сложно добиться выполнения этого шага: стоит лишь представить, как бы все могло обернуться, если бы все страны действительно избавились от подобных видов вооружения. После этого шага государства стали бы полагаться исключительно на обычное вооружение, и это бы изменило бы баланс сил между великими державами.



Война в Персидском заливе продемонстрировала столкновение двух противоположных точек зрения на принцип правого дела. Иракцы считали, что стали жертвой несправедливости западных стран. Но признание мировым сообществом Кувейта сделал его независимость и границы неприкосновенными. Международное признание означало невозможность исправления несправедливости, возникшей из-за колониального установления границ. Невозможно было заявить о самообороне. Вторжение Ирака было воспринято как агрессия.



Содержание книги "Нравственные ограничения войны"


НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «АПРЕСЯН РУБЕН ГРАНТОВИЧ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «АПРЕСЯН РУБЕН ГРАНТОВИЧ».


Предисловие к русскому изданию. Рубен Апресян, Арсений Куманьков
Предисловие. Бруно Коппитерс, Карл Кёлеманс, Николас Фоушин
Введение. Николас Фоушин, Бруно Коппитерс, Карл Кёлеманс, Рубен Апресян, Зафер Кизилкая, Сюй Тянь
Реализм
Милитаризм
Пацифизм
Теория справедливой войны
Справедливость и война
Война
Теория
Часть I. Принципы jus ad bellum
1. Правое дело. Бруно Коппитерс, Карл Кёлеманс, Зафер Кизилкая, Энтони Хартл, Сюй Тянь
Исторический обзор
Коллективная самооборона
Исправление несправедливостей прошлого: иракское вторжение в Кувейт (1990)
Превентивные и упреждающие войны
Упреждающие войны против государств-изгоев
Защита других: обязанность защищать
«Обязанность защищать» в действии: международная военная интервенция (Ливия, март 2011)
2. Легитимная власть. Бруно Коппитерс, Карл Кёлеманс, Йелле Люнис, Сюй Тянь, Зафер Кизилкая
Введение
Конфуцианство
Ислам
Европа Средних веков и раннего Нового времени
Гражданско-военные отношения
Система безопасности
Организации Объединенных Наций
Свободная Франция
Алжир, 1954–1962
«Хезболла»
3. Добрые намерения. Бруно Коппитерс, Борис Кашников, Зафер Кизилкая, Сюй Тянь
Традиция справедливой войны
Анализ применения принципа добрых намерений
Ирак, 2003
Бангладеш, 1971
Оккупация Польши, 1939
4. Вероятность успеха. Николас Фоушин, Бруно Коппитерс, Зафер Кизилкая, Сюй Тянь
Проблемы
Конфуцианство
Люксембург, 1940
Бельгия, 1940
Куба в 1950-х годах
«Хезболла»
«Мини» и «Макси»
Чехословакия, 1968
5. Соразмерность. Николас Фоушин, Зафер Кизилкая, Сюй Тянь, Бруно Коппитерс
Относительный принцип
История
Проблемы
Люксембург и Бельгия
«Мини» и «Макси»
Расхождение между принципом вероятности успеха и принципом соразмерности
6. Крайнее средство. Бруно Коппитерс, Рубен Апресян, Борис Кашников, Зафер Кизилкая, Сюй Тянь
Политика в условиях ядерного кризиса: Карибский ракетный кризис 1962 года
Мюнхенское соглашение 1938 года
Санкции
Санкции против иранской ядерной программы
Часть II. Принципы jus in bello
7. Различие. Карл Кёлеманс, Бруно Коппитерс, Энтони Хартл, Зафер Кизилкая, Йелле Люнис, Сюй Тянь, Ги ван Дамм
История
Почему нападение на комбатанта морально допустимо
Моральное основание неприкосновенности некомбатантов
Моральное значение намерений при определении различия между комбатантами и некомбатантами
Когда гражданские лица теряют свое право на неприкосновенность
Санкции
Ядерное оружие
8. Соразмерность. Николас Фоушин, Бруно Коппитерс, Зафер Кизилкая, Ги ван Дамм, Сюй Тянь
Основные допущения
История
Ведение войны
Ядерное оружие
Биологическое оружие
Санкции
9. Доктрина двойного эффекта. Бруно Коппитерс, Николас Фоушин
2002 год: захват заложников в московском театре
10. Равны ли комбатанты морально? Карл Кёлеманс, Николас Фоушин
Трудности с моральным равенством комбатантов
Военная этика Макмэана
В защиту равного отношения к комбатантам
Предварительные выводы
Часть III. Примеры
11. Сбросить атомную бомбу. Николас Фоушин
Варианты
Еще один вариант
Два заключительных замечания
12. Бомбардировки Хиросимы и Нагасаки. Бруно Коппитерс
Введение
Предварительные соображения
Альтернативные сценарии завершения войны
Альтернативные сценарии и послевоенные последствия
Заключение
13. Боевые беспилотники. Карл Кёлеманс и Йелле Люнис
Некоторые предварительные разъяснения
Помогает ли применение боевых беспилотников соблюдать принципы ad bellum?
Помогает ли применение боевых беспилотников соблюдать принципы in bello?
Заключение
Заключительные замечания. Ник Фоушин, Бруно Коппитерс, Карл Кёлеманс, Сюй Тянь
Новый взгляд на реализм, пацифизм и милитаризм
Jus post bellum
Чрезмерный оптимизм
Чрезмерный пессимизм
Универсальная теория
Предметно-именной указатель
Об авторах

Все отзывы о книге Нравственные ограничения войны : принципы и примеры

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Нравственные ограничения войны : принципы и примеры

21ВведениеНиколас оушин, Бруно Ко итерс, Карл К леманс, Ру ен А ресян, За ер Ки илкая, С й Тянь РеализмУбийства, увечья и разрушения, без которых не обходится почти ни одна война, привели к развитию этики войны, которая насчитывает четыре направления мысли. Одно из них известно как реализм1. Реалисты оценивают весь ужасающий потенциал войны и поэтому наряду со многими представителями других на-правлений отчаянно пытаются просчитать издержки войны, осо-бенно для своей собственной страны. В связи с этим они часто говорят, что война — это ад. Но реалисты также оценивают войну и с точки зрения выгод, которые она может принести: они знают, что временами война дает стране возможность извлечь выгоду, позволяя получить земли и ресурсы. При этом реалисты, отстаи-вая свою позицию в дискуссиях о войне, утверждают, что война является внеморальным событием: они рассматривают войну и этику как два вида активности, не имеющие ничего общего друг с другом. По крайней мере, в этом заключается позиция так называемых сильных реалистов. В итоге они придерживаются позиции, которая рассматривает национальные интересы в ка-честве необходимого и достаточного условия для начала войны. Для реалистов этика в ходе войны не играет никакой роли. Реалисты приводят два общих основания, на которых бази-руется их позиция. Во-первых, даже в мирное время государства 1 Некоторые части этого раздела, посвященного реализму, и раздела, посвященного теории справедливой войны, заимствованы из статьи Н. Фо-ушина: o ion N. ea ions o a : a i sm, ealism, and us a eo // i s in In e na ional ai s / d. . alls. an am, : o man i le eld, 2000. . 15 32.