Эстетика эпохи «надлома империй»
книга

Эстетика эпохи «надлома империй» : самоидентификация versus манипулирование сознанием

Автор: Виктор Крутоус

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2022

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-91419-645-2

Страниц: 672

Артикул: 94632

Электронная книга
1500

Краткая аннотация книги "Эстетика эпохи «надлома империй»"

В. П. Крутоус – известный эстетик, заслуженный профессор МГУ им. М. В. Ломоносова; на его глазах и при его участии прошел значительный этап в развитии философии искусства, эстетической мысли, начиная с конца 70‑х годов ХХ века и по настоящее время. Некоторые характерные тенденции и закономерности этого этапа обобщены, осмыслены им на страницах данной книги. Основная идея всего труда обозначена в заглавии; это, во‑первых, отражение «духа времени» в эстетических исканиях и концепциях теоретиков и, во‑вторых, вклад самих мыслителей в дальнейшее развитие общества, его эстетической и художественной культуры. Пристальное внимание автора к философско-эстетической и культурологической мысли прошлого органически сочетается с его обостренным интересом к самым актуальным, дискуссионным вопросам современности. Работы, печатавшиеся ранее, заново отредактированы автором специально для настоящего издания. Книга адресована читателям, специализирующимся в области эстетики, истории и теории искусства, а также широкому кругу читателей, интересующихся процессами обновления и развития в указанных сферах духовной жизни.

Содержание книги "Эстетика эпохи «надлома империй»"


От автора
Раздел I. Из истории эстетической мысли Европы и Руси–России
ЭСТЕТИКА «ФИЛОСОФИИ ЖИЗНИ»
Ф. НИЦШЕ О МИФЕ И ЕГО РОЛИ В КУЛЬТУРЕ
НЕМЕЦКАЯ Психологическая эстетика конца XIX – начала XX веков
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ МОТИВИРОВКА И КРИТЕРИЙ «ПРЕДНАМЕРЕННОГО – НЕПРЕДНАМЕРЕННОГО В ИСКУССТВЕ» ПО Я. МУКАРЖОВСКОМУ
ЯН МУКАРЖОВСКИЙ О ПРИМИТИВИЗМЕ В ИСКУССТВЕ
ДЖОРДЖ МУР О ПАРАДОКСАЛЬНОСТИ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ЧУВСТВА
ИСКУССТВО КАК ИГРА (Введение к статье Г.-Г. Гадамера «Игра искусства»)
ЭСТЕТИЧЕСКАЯ SUMMA ДЬЕРДЯ ЛУКАЧА
«МЕДАЛЬОНЫ»: Ф. НИЦШЕ, Д. ЛУКАЧ, Я. МУКАРЖОВСКИЙ, Р. ГВАРДИНИ
ЭСТЕТИКА «СЛОВА О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»: ФЕНОМЕН И РЕФЛЕКСИИ (из размышлений над публикациями в ознаменование 800-летия)
СМЕНА ПОКОЛЕНИЙ И ЖАНР «ДУХОВНЫХ ЗАВЕЩАНИЙ» В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ КОНЦА XIX – ПЕРВОЙ ТРЕТИ XX ВЕКА
«РАЗРУШЕНИЕ ЭСТЕТИКИ» В КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ Д. Н. ОВСЯНИКО-КУЛИКОВСКОГО: ВЗГЛЯД ИЗ СОВРЕМЕННОСТИ
«ДИАЛОГ ЧЕРЕЗ СТОЛЕТИЕ. КНИГА О КНИГЕ» (Избранные очерки: Р. И. Сементковский, П. И. Вейнберг, В. В. Стасов)
ТРАГИЧЕСКИЕ ПРОЗРЕНИЯ ЛЕОНИДА АНДРЕЕВА (Предисловие к неосуществленному изданию)
К ИСТОКАМ ПОСТМОДЕРНИЗМА: ФИЛОСОФСКИЙ БУНТ ЛЬВА ШЕСТОВА
ЦИКЛИЧНОСТЬ КАК АСПЕКТ РАЗВИТИЯ В ФИЛОСОФСКО-ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ М. М. БАХТИНА
«МЕДАЛЬОНЫ»: Г. Г. ШПЕТ, В. Б. ШКЛОВСКИЙ
Раздел II. Эстетическая теория в действии
ПОСТМОДЕРНИЗМ – СОВРЕМЕННАЯ ФОРМА СКЕПТИЦИЗМА
ЧТО ТАКОЕ ИСКУССТВО
ЭВРИСТИКА ТРАГИЧЕСКОГО НА ПЕРЕЛОМЕ ЭПОХ
ЗНАЧЕНИЕ ПРИНЦИПА ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ НИЛЬСА БОРА ДЛЯ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК
ОПЫТЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ОТДЕЛЬНЫХ ЭСТЕТИЧЕСКИХ ПОНЯТИЙ (Прекрасное, гармония, дисгармония, переживание эстетическое, мотивировка в искусстве)
О «МЕЛОДРАМАТИЧЕСКОМ»
СПЕЦИФИКА ЭСТЕТИЧЕСКОГО И ИСКУССТВА В СВЕТЕ ДИХОТОМИИ «УТИЛИТАРНОЕ – ЭСТЕТИЧЕСКОЕ»
АНИТИТЕЗА ЧУВСТВЕННОГО – РАЦИОНАЛЬНОГО И СУДЬБЫ БАУМГАРТЕНОВСКОЙ НАУКИ
НОВОЕ СЛОВО В ПСИХОЛОГИИ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТВОРЧЕСТВА
ВОЗВРАЩЕНИЕ БЕЛОГО ПАРОХОДА По поводу искусствоведческо-культурологической ретроспективы бурных 90-х годов
Раздел III. Пирамида культуры
КУЛЬТУРА И ЦИBИЛИЗAЦИЯ
КУЛЬТУРА И ИДЕОЛОГИЯ (Современная русская культура в ситуации гражданского раскола)
ЧЕЛОВЕК ЭПОХИ «НАДЛОМА ИМПЕРИИ». Портрет позднесоветского интеллигента
Ф. НИЦШЕ О ПИРАМИДЕ КУЛЬТУРЫ: ОТ ПОДНОЖЬЯ К ВЕРШИНЕ И ОБРАТНО
Д. Н. ОВСЯНИКО-КУЛИКОВСКИЙ О СВЯЗИ ПСИХИЧЕСКОЙ НОРМЫ И ПАТОЛОГИИ
«ДИОНИСИЗМ» В КУЛЬТУРЕ И КОНТРКУЛЬТУРНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ
ЗАМЕТКИ О НОВОЯЗЫЧЕСТВЕ – МНОГОЛИКОМ ПРОТЕЕ РАЗДВОЕННОЙ КУЛЬТУРЫ
НОВОЯЗЫЧЕСТВО В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ
НОВОЯЗЫЧЕСТВО В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРНОГО КРИЗИСА XX – НАЧАЛА XXI ВЕКА
САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ ЗАПАДНОГО ЧЕЛОВЕКА ПОД УГРОЗОЙ МАНИПУЛИРОВАНИЯ СОЗНАНИЕМ
КУЛЬТУРНАЯ САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ ЧЕЛОВЕКА В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
Библиографическая справка



Все отзывы о книге Эстетика эпохи «надлома империй» : самоидентификация versus манипулирование сознанием

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Эстетика эпохи «надлома империй» : самоидентификация versus манипулирование сознанием

102Из истории эстетической мысли Европы и Руси-России3. Мотивированность элемента как его смысловая на-груженность, расшифровываемая в восприятии как «осмыслен-ность». Немотивированность, в противоположность этому, равна отсутствию какого-либо смысла, бессмыслице. Этот аспект кри-терия мотивированности — немотивированности, т. е. проблему «смысл — бессмыслица», затрагивал, в частности, Л. С. Выгот-ский в своей «Психологии искусства» — во-первых, в связи с кни-гой А. Кручёных «Заумный язык» (1925) и, во-вторых, при уяснении причин затягивания развязки в шекспировском «Гамлете»1.Перспективность изучения мотивированности в искусстве была очевидна, но реальных достижений в этой области было срав-нительно мало. На то были свои причины. Узкое толкование тер-мина (причинностное) сталкивалось с широким (целевым и смыс-ловым); переход от частного значения к обобщённому совершался медленно, давался с трудом.Проблемой художественной мотивировки занимались в 10-е – 20-е годы ХХ века деятели русской формальной школы (В. Б. Шклов-ский, Б. М. Эйхенбаум и др.). На передний план у них выступил композиционный приём, его типология, а сюжетно-событийная мо-тивировка стала всего лишь «сменяемым одеянием», маскировкой приёма. Мотивировка, утверждали формалисты, — только дань со-временному социокультурному контексту, приёмы же — устойчи-вы, неизнашиваемы, повторяемы, практически вечны.Деятели формальной школы сделали существенный шаг к утверждению более широкого и более универсального, чем «ху-дожественная причинность», значения мотивированности (моти-вировки). Роль промежуточного звена при этом сыграло понятие «сюжетно-композиционной мотивировки». В данном случае эле-мент оправдан, обоснован (мотивирован) не собственно сюжетно-событийными связями, а своим участием в композиционном постро-ении художественного произведения.Главным тормозом в применении данного критерия к произ-ведению было то...