Молот ведьм: аудиоиздание
аудиокнига

Молот ведьм: аудиоиздание

Автор: Яков Шпренгер, Генрих Инститорис

Серия: Послушайте!

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2022

Место издания: Москва

Продолжительность: 13:28:43

Форматы: MP3, DAISY

ISBN: 978-5-4499-1095-0

Артикул: 93571

цена: 100

Трактат по демонологии «Молот ведьм» был написан в 1486–1487 гг. инквизиторами Генрихом Инститорисом и Яковом Шпренгером. Книга описывает случаи из практики инквизиции, рассказывает о методах распознавания происков сатаны, правилах ведения допросов и эффективных методах, приводящих к признанию в ведовстве. Вопрос о степени виновности ведьм при этом совершенно отпадал, так как и без того, по мнению авторов «Молота», смертная казнь была вполне заслуженной, и с его помощью можно было беспрепятственно и жестоко «дробить ведьм». Книга состоит из трех частей. Первая — «теоретическая часть», повествующая о трех силах: дьяволе, колдовстве и божьем попущении. Вторая часть посвящена двум коренным вопросам: кому не приносит вреда колдовство, и какими средствами можно устранить колдовство? Третья часть — по преимуществу юридическая. Будучи доступна самому невзыскательному читателю, в свое время трактат стал общим достоянием. Сотни инквизиторов буквально проглатывали его, тысячи священников и проповедников, не мудрствуя лукаво, излагали его положения своим слушателям. Вниманию читателей предлагается первый русский перевод с латинского издания 1588 г., в котором некоторые части, носящие чисто юридический характер и трактующие чисто практические вопросы процессуального свойства, сокращены. Современным читателям откроется правдивая картина, поражающая своим реализмом, глубиной и искренностью убеждений авторов, бывших одновременно соучастником ужасных деяний кровавой машины Инквизиции.

Предисловие. Роковая книга Средневековья
Часть I
Вопрос первый. Существует ли колдовство?
Второй вопрос. Действует ли дьявол совместно с колдуном?
Третий вопрос. Могут ли быть порождены люди инкубами и суккубами?
Четвертый вопрос. Какими демонами совершается инкубат и суккубат?
Пятый вопрос. Откуда берет начало преумножение чародейств?
Шестой вопрос. О ведьмах, предающихся демонам
Седьмой вопрос. Могут ли ведьмы возбуждать в сердцах людей любовь или ненависть?
Восьмой вопрос. Могут ли ведьмы препятствовать способности к деторождению или любовному наслаждению, о каковом колдовстве идет речь в булле?
Девятый вопрос. Придают ли ведьмы людям облики животных?
Десятый вопрос. Что надо думать о волках, которые крадут и пожирают как взрослых людей, так и мальчиков? Происходит ли это тоже через посредство ведьм и наваждения?
Одиннадцатый вопрос. О повивальных бабках-ведьмах, предупреждающих различными способами зачатие в чреве матери, производящих аборты и посвящающих новорожденных демонам
Двенадцатый вопрос. Необходимо ли божье попущение при колдовстве?
Тринадцатый вопрос. Разъяснение вопроса об обоих попущениях бога, по всей справедливости совершенных им, а именно: дьявол, виновник всякого зла, впал в грех, прародители тоже впали, вследствие чего чародейства ведьм с полным правом допускаются богом
Четырнадцатый вопрос. Рассматривается ужас колдовства
Пятнадцатый вопрос. Объясняется, что ведьмы околдовывают как невинных, так и грешников
Шестнадцатый вопрос. Объясняется высказанная истина сравнением чародейства с другими видами суеверий
Семнадцатый вопрос. Объясняет пятнадцатый путем сравнения тяжести преступления ведьм с любым грехом демонов
Восемнадцатый вопрос. Указание, как надо проповедовать против пяти возражений мирян, которые пытаются доказать, что бог не дает дьяволу и ведьмам власти производить подобные чародейства
Часть II
Первый главный вопрос этой второй части: о способах привлечения невинных
Глава I. О различных способах, коими демоны через посредство ведьм привлекают и соблазняют невинных для умножения нечестия
Глава II. О средствах выполнения святотатственной профессии ведьм
Глава III. О способе, коим ведьмы переносятся с места на место
Глава IV. О способе, коим ведьмы предаются демонам и инкубам
Глава V. Об общем способе, коим ведьмы посредством церковных таинств выполняют свои лиходейства, и о способе, коим они имеют обыкновение задерживать производящую силу и насылать другие лишения на все твари, за исключением небесных тел
Глава VI. О способе, коим ведьмы имеют обыкновение задерживать силу деторождения
Глава VII. О способе, коим ведьмы лишают мужчин полового члена
Глава VIII. Каким образом ведьмы придают людям облики зверей?
Глава IX. Как демоны проникают в тела и головы людей, не причиняя им ранений, когда они производят обманы чувств?
Глава X. О способе, коим демоны с помощью чародейств телесно берут человека в обладание
Глава XI. О способах, коими ведьмы могут наслать всякого рода болезни с помощью колдовства
Глава XII. О способе, коим ведьмы насылают другие болезни, и главным образом, на людей
Глава XIII. О способе, коим повивальные бабки причиняют величайшие вредительства, убивая детей или посвящая их демонам
Глава XIV. Как ведьмы наводят различную порчу на домашний скот?
Глава XV. Как ведьмы производят градобитие и грозу и направляют молнии на людей и животных?
Глава XVI. О трех видах колдовства, свойственного мужчинам, разбираемых в трех разделах и в последнем из них — о стрелках из луков
Второй главный вопрос этой второй части: о способах устранения или излечения околдования, чему предпосылается разрешение одного затруднения
Глава I. Церковные средства против инкубов и суккубов
Глава II. Средства врачевания для тех, чья способность к соитию околдована
Глава III. Средства врачевания для обуреваемых чрезвычайной любовью или чрезвычайной ненавистью из-за околдования
Глава IV. Средства врачевания для тех, у которых, вследствие обмана чувств, устранены детородные органы, а равно и для тех случаев, когда людям придаются личины зверей
Глава V. Средства врачевания тех, которые стали одержимыми вследствие околдования
Глава VI. Средства врачевания экзорцизмом против насланных болезней и указания, как экзорцировать одержимых
Глава VII. Средства против градобития и при лечении околдованных домашних животных
Глава VIII. Некоторые сокровенные средства против некоторых тайных искушений дьявола
Часть III
Первый вопрос о том, как начинать процесс
Второй вопрос о том, каково должно быть число свидетелей
Третий вопрос о том, можно ли требовать от кого-либо обязательную дачу показаний и вызывать свидетелей по несколько раз
Четвертый вопрос о том, каким требованиям должны удовлетворять свидетели
Пятый вопрос. Допустимы ли к свидетельству смертельные враги
Шестой вопрос. Как выслушиваются показания свидетелей при четырех других лицах и как обвиняемая допрашивается два раза
Седьмой вопрос, в котором выясняются различные сомнения, возникшие в предыдущих вопросах. Надо ли держать обвиняемую под арестом, и при каких обстоятельствах следует считать ее явно уличенной в ереси?
Восьмой вопрос, связанный с предыдущим. О содержании обвиняемой под стражей и о том, как следует арестовывать ее. Третий акт судьи
Девятый вопрос о том, как надлежит действовать после взятия под стражу и надо ли обнародовать имена допрашиваемых. Четвертый акт судьи
Десятый вопрос о возможности защиты обвиняемой и предоставлении ей адвоката. Пятый акт судьи
Одиннадцатый вопрос о том, что должен делать защитник, если ему неизвестны имена свидетелей. Шестой акт судьи
Двенадцатый вопрос о том, как надо еще глубже исследовать сущность смертельной вражды. Седьмой акт судьи
Тринадцатый вопрос о том, что надлежит помнить судье в застенке до допроса обвиняемого. Девятый акт судьи
Четырнадцатый вопрос о том, как обвиняемая приговаривается к пыткам, как она пытается в первый день, и можно ли ей обещать сохранение жизни. Десятый акт судьи
Пятнадцатый вопрос о том, как продолжается пытка, о признаках, по которым судья узнает ведьму, как должен он защищать себя от околдования и как они остригаются и где они прячут свои орудия околдования к сему добавляются разные объяснения о том, как надлежит сломить их запирательство. Одиннадцатый акт судьи
Шестнадцатый вопрос о времени и о втором способе допроса. Двенадцатый акт судьи. О последних мерах предосторожности, которым должен следовать судья
Семнадцатый вопрос о том, как происходит обычное духовное очищение, в особенности об испытании раскаленным железом, к чему апеллируют ведьмы
Восемнадцатый вопрос о том, как произносится окончательный приговор, и что он из себя представляет
Девятнадцатый вопрос о том, какие бывают виды подозрений, позволяющих произнести приговор
Двадцатый вопрос о том, каков первый способ произнесения приговора
Двадцать первый вопрос о том, каков второй способ произнесения приговора, и именно против обвиняемой, о которой ходит дурная молва
Двадцать второй вопрос о том, каков третий способ произнесения приговора, в частности, против лица, о котором идет худая молва и которое подлежит допросу под пытками
Двадцать третий вопрос о том, каков четвертый способ произнесения приговора и именно против обвиняемой, возбуждающей легкое подозрение
Двадцать четвертый вопрос о том, каков пятый способ произнесения приговора, в частности против сильно подозреваемого
Двадцать пятый вопрос о том, каков шестой способ произнесения приговора и именно против обвиняемой, возбуждающей сильнейшее подозрение в еретичестве
Двадцать шестой вопрос о том, какой приговор произносится над обвиняемой, о которой идет дурная молва и которая подозревается в еретичестве
Двадцать седьмой вопрос о том, как произносится приговор над признавшейся и кающейся обвиняемой
Двадцать восьмой вопрос о том, как произносится приговор над кающейся еретичкой, признавшейся в своих преступлениях, в которые впала вторично
Двадцать девятый вопрос о том, как произносится приговор над еретичкой, признавшейся в своих преступлениях, но не покаявшейся и уличенной в ереси в первый раз
Тридцатый вопрос о том, какой приговор выносится против обвиняемой, которая призналась во вторичном впадении в ересь и не хочет раскаяться
Тридцать первый вопрос о том, какой приговор выносится обвиняемому, преступление которого доказано, но который упорно отрицает свою вину
Тридцать второй вопрос о том, какой приговор произносится против уличенного в ереси и скрывшегося от суда преступника
Тридцать третий вопрос о том, какой приговор выносится лицу, против которого свидетельствовала после этого сожженная или долженствующая быть сожженной ведьма
Тридцать четвертый вопрос о том, какой приговор выносится ведьме, врачующей околдования, повивальным бабкам-чародейкам и стрелкам-колдунам
Тридцать пятый вопрос о том, как надлежит произнести приговор над ведьмой, приносящей необоснованную или обоснованную апелляцию
Послесловие

Все отзывы о книге

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Рецензии на книгу

Чтобы писать рецензии и получать вознаграждения за рекомендации книг, станьте экспертом

Книги этой серии