Основное богословие
книга

Основное богословие : учебник бакалавра теологии

Автор: Димитрий Лушников

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Общецерковная аспирантура и докторантура им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия|Познание|Московская духовная академия

Год: 2021

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-6044874-6-4

Страниц: 409

Артикул: 93166

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
690

Краткая аннотация книги "Основное богословие"

Предлагаемый учебник посвящен традиционному для отечественной богословской науки предмету — основное богословие. Задача этой фундаментальной учебной дисциплины, определяемой как «наука о вере», — предоставить рациональное обоснование христианской веры и ее притязаний на истинность. Поэтому основное богословие является одним из важнейших предметов для изучения в богословских учебных заведениях. В настоящем издании материал ранее дважды издававшегося учебника переработан и значительно дополнен. Учебник предназначен как для учащихся духовных академий и семинарий, так и для всех желающих изучить основы христианской веры.

Содержание книги "Основное богословие"


ВВЕДЕНИЕ
РАЗДЕЛ I. ОСНОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ КАК БАЗОВАЯ БОГОСЛОВСКАЯ ДИСЦИПЛИНА
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ, ЗАДАЧИ, МЕТОД И ПРЕДМЕТНАЯ СТРУКТУРА ОСНОВНОГО БОГОСЛОВИЯ
1.1. Идентичность основного богословия
1.2. Предметно-исторический взгляд на основное богословие: основное богословие или апологетика
1.3. Внутридисциплинарное деление основного богословия. Интегративная модель
1.4. Предметная структура основного богословия
Рекомендуемая литература
ГЛАВА 2. НА ПУТИ К СОВРЕМЕННОМУ ОСНОВНОМУ БОГОСЛОВИЮ
2.1. Апологетическая мысль в ранней Церкви
2.2. Модели фундаментально-теологической проблематики в Средние века
2.3. Фундаментально-теологические модели Нового времени
2.4. Католическая фундаментальная теология в XX–XXI вв
2.5. Протестантская фундаментальная теология в XX–XXI вв
2.6. Основное богословие и современные философско-теологические размышления о религии
Рекомендуемая литература
ГЛАВА 3. ОСНОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ В РОССИИ В XIX–XXI ВВ
3.1. Преподавание основного богословия в Киевской духовной академии
3.2. Преподавание основного богословия в Санкт-Петербургской Духовной Академии
3.3. Преподавание основного богословия в Казанской духовной академии
3.4. Преподавание основного богословия в Московской духовной академии
3.5. Преподавание основного богословия в университетах и других высших учебных заведениях России
3.6. Основное богословие в послереволюционный период
Рекомендуемая литература
РАЗДЕЛ II. О РЕЛИГИИ
ГЛАВА 1. О СУЩНОСТИ И ПРОИСХОЖДЕНИИ РЕЛИГИИ
1.1. Понятие о религии
1.2. О происхождении религии
1.3. Основные типологические философские решения вопроса о сущности религии
Рекомендуемая литература
ГЛАВА 2. РАЦИОНАЛЬНОЕ ОБОСНОВАНИЕ ОСНОВНЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ИСТИН
2.1. О возможности и необходимости рационального обоснования религиозных истин
2.2. Онтологическое доказательство бытия Божия
2.3. Космологическое доказательство бытия Божия
2.4. Телеологическое доказательство бытия Божия
2.5. Нравственное доказательство бытия Божия
2.6. Обоснования существования Бога в современной западной рациональной теологии
2.7. Истина бессмертия души
Рекомендуемая литература
ГЛАВА 3. ОБ ОТНОШЕНИИ БОГА И МИРА
3.1. Деизм и его критика
3.2. Пантеизм и его критика
3.3. Философское обоснование теизма
3.4. Атеизм и его критика
3.5. Критический анализ феномена «нового атеизма»
Рекомендуемая литература
ГЛАВА 4. О СУЩНОСТИ И ПРОИСХОЖДЕНИИ ЗЛА
4.1. Обыкновенная (естественная) человеческая мысль в решении вопроса о происхождении зла
4.2. Библейский (христианский) взгляд на сущность и происхождение зла
4.3. Проблема зла в современной западной рациональной теологии
Рекомендуемая литература
ГЛАВА 5. ОБ ОТНОШЕНИИ РЕЛИГИИ К ОСНОВНЫМ СФЕРАМ ПРАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
5.1. Религия и наука
5.2. Религия и наука в современной западной рациональной теологии
5.3. Религия и нравственность
5.4. Религия и мораль в современной западной рациональной теологии
5.5. Религия и эстетика
5.6. Религия и эстетика в современной западной рациональной теологии и философии искусства
Рекомендуемая литература
РАЗДЕЛ III. ОБ ОТКРОВЕНИИ
ГЛАВА 1. ОБОСНОВАНИЕ ВОЗМОЖНОСТИ ОТКРОВЕНИЯ
1.1. Понятие Откровения
1.2. Откровение и Священное Писание
1.3. Вопрос об Откровении в апологетике. Анализ рационалистической критики сверхъестественного Откровения
Рекомендуемая литература
ГЛАВА 2. ЕСТЕСТВЕННАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ МЫСЛЬ И БОГООТКРОВЕННАЯ РЕЛИГИЯ В УЧЕНИИ О БОГЕ И МИРЕ
2.1. Происхождение политеизма и его логическая несостоятельность
2.2. Дуализм, его происхождение и разновидности
2.3. Ветхозаветное учение о Боге (учение о Боге в Богооткровенной религии)
2.4. Ветхозаветное учение о творении мира (учение о происхождении мира в Богооткровенной религии)
Рекомендуемая литература
ГЛАВА 3. О БОЖЕСТВЕННОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ ХРИСТИАНСТВА
3.1. Христианство как религия Откровения
3.2. Воскресение Иисуса Христа как историческое событие
3.3. Крестная смерть Иисуса Христа в аспекте обоснования христианства
Рекомендуемая литература
ЛИТЕРАТУРА

Все отзывы о книге Основное богословие : учебник бакалавра теологии

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Основное богословие : учебник бакалавра теологии

[ 31 ][ Глава 1. Понятие, задачи, метод и предметная структура ]1.3.1. Основное богословие в решении внутрибогословских задачПрежде чем что-либо защищать или оправдывать, нужно четко установить, о чем идет речь. «Обнаружение» христианского логоса пред-шествует его апологии. В  логическом порядке апологетические функ-ции следуют за фундаментально-фундирующими. Однако в  герменев-тической практике обе главные функции полностью друг от друга не отделяются. Сам христианский логос по ходу своего обнаружения вы-свобождает свойственную ему силу апологии. Процесс содержательного обнаружения христианской веры одновременно является и собственно основополагающей формой ответственности веры, которая корреля-тивно и коэкстенсивно становится «intellectus fi dei» (пониманием веры) и  приобретает известную активность, которая появляется в  процессе самопознания народа Божия задолго до того, как берется под сомнение извне. Последнее же необходимо порождает собственное поле задач экс-плицитной, то есть открыто выраженной, и направленной вовне аполо-гетической теологии.Таким образом, основополагающей для обеих функций интегра-тивной фундаментальной теологии является работа по обнаружению христианского логоса. Как рационально обосновывающая, фундамен-тальная теология служит восприятию Слова Божия самим народом Божиим, то есть когнитивному усвоению истины христианства. В этом случае фундаментальная теология в  целом предстает как внутренняя исследовательская и  основополагающая дисциплина народа Божия с методически упорядоченной и разумно-научно устроенной разработ-кой своего предмета.Однако необходимость такой постановки задачи фундаменталь-ной теологии и даже само ее существование как научно-вероучительной теологии нередко оспаривается и внутри самой Церкви. Такое возраже-ние основывается в целом на недоверии к разуму и антипатии к возмож-ной рационализации окружающего нас мира, отчаянным обращением к практике религиозной жизни, которая, как утверждается, не требует никакой саморе...