Социал-демократия в начале века
книга

Социал-демократия в начале века

Автор: Елена Самарская

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 1994

Место издания: Москва

ISBN: 5-201-01844-0

Страниц: 265

Артикул: 45307

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Социал-демократия в начале века"

В книге исследуется история теоретического и политического раскола социал-демократии, связанного, с одной стороны, с переходом многих социал-демократических партий Запада на позиции реформизма, и с появлением, с другой, новой формы революционного марксистского социализма-ленинизма Хронологические рамки исследования – конец XIX – начало XX века, они совпадают с историей возникновения и распада Второго Интернационала. Автор развивает идею о том, что история социализма как в начале XX века, так и в конце его представляет различные попытки реализации философского проекта нового утверждения качественных ценностей путем преодоления рационализированного мира капитализма, проекта, который Маркс предложил практическому социалистическому движению, надолго определив, таким образом, его философскую парадигму.

Содержание книги "Социал-демократия в начале века"


Предисловие
Глава 1. Социал-демократия и проблемы экономической рациональности
1. От решительного отрицания рыночной экономики к признанию ее перспектив (Каутский, Бернштейн, Гильфердинг о капиталистическом хозяйстве)
2. Ленин как ортодокс: теория империализма
3. Разрыв Ленина с марксистской ортодоксией: вопрос о материально-производственных предпосылках социализма
Глава 2. Социал-демократия и проблемы государства
1. К.Каутский – демократ в социализме
2. Критический комментарий к работе Ленина «Государство и революция»
3. Ж.Сорель: анархо-синдикалистский вариант отрицания демократии
Заключение. Философия и перспективы социализма
Примечания

Все отзывы о книге Социал-демократия в начале века

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Социал-демократия в начале века

120ского отрицают какую-либо причастность его к диалектическому мировоззрению, характеризуют его как объективиста, фатали-ста, механициста и т.п. Однако чем как не диалектической тен-денциозностью объясняются, например, каутскианские оценки исторической роли разных классов, его понимание того, как должна к ним относиться социал-демократия? Точкой отсчета в подобных случаях выступает взятая в ортодоксальном маркси-стском плане социалистическая перспектива. В итоге на уровне классового анализа у Каутского тех лет вряд ли можно обнару-жить демократизм. Для примера стоит взять его отношение к крестьянству. По этому вопросу в германской социал-демократии в 90-ые годы существовали разногласия, высказы-вались, например, мнения, что нужно так же защищать интере-сы крестьянства, как и интересы пролетариата. Возражая против этой точки зрения, Каутский доказывал, что крестьяне и пролетарии – это разные классы, преобладающим отношением между ними является антагонизм, как в том случае, если кре-стьянин зажиточный и применяет в своем хозяйстве наемный труд, так и в том, если он наемного труда не использует и вы-шеуказанный антагонизм выливается в противоположность между «продавцом» жизненных средств (крестьянином) и их покупателем (рабочим). Поэтому Каутский протестовал против государственных мер протекционистского характера в отноше-нии крестьянских хозяйств (вроде введения хлебных пошлин, погашения государством крестьянских долговых процентов и т.п.). Эти меры, по его мнению, сеют «иллюзии относительно