Идея справедливости и право на примере европейской традиции
Место издания: Санкт-Петербург
ISBN: 978-5-00165-326-4
Страниц: 153
Артикул: 91986
Краткая аннотация книги "Идея справедливости и право на примере европейской традиции"
Испокон веков люди стремились к тому, что они называли справедливостью, имея в виду, прежде всего, справедливость для себя, а потом и для общества, в котором они жили. Разумеется, каждый из них понимал под этим что-то свое, но ни один правитель не говорил, что он не стремится к справедливости для своих подданных. Со временем понятие справедливости изменялось, включая в себя все бóльшие слои населения и предлагая им равноправие перед законом. Кажется, что сегодня цивилизация достигла такого уровня справедливости для всех, какого никогда прежде не было. Автор прослеживает, как происходил этот процесс на протяжении веков в Европейской цивилизации на примере дошедших до нас юридических документов и некоторых выдающихся теоретических трудов. Книга эта оптимистическая, поскольку автор считает несомненным прогресс как в истории трактовки самого понятия справедливости, так и в умах людей, писавших правовые документы. Такая позиция позволяет надеяться, что в будущем понимание подлинной справедливости и равноправия станет уделом всех живущих на Земле людей.
Содержание книги "Идея справедливости и право на примере европейской традиции"
Введение
ДРЕВНИЙ ПЕРИОД
Глава 1. Кодекс Хаммурапи — XVII век до н.э
Глава 2. Кодекс «Мишпатим» в еврейской Торе
Глава 3. Десять заповедей и пророки Израиля
Глава 4. Право Древней Греции
Право Древней Спарты
Правовые установления в Афинах
Глава 5. Римское право
Двенадцать таблиц
Римское право после 12 таблиц
Глава 6. Дигесты Юстиниана
СРЕДНИЕ ВЕКА
Глава 7. Правовое регулирование в Средние века
Право в средневековой Англии
Средневековое право во Франции
Средневековое право в Германии
«Польская правда» XIII века
Средневековое право на Руси
Глава 8. «Каролина» — первый подробный уголовно-процессуальный кодекс
НОВОЕ ВРЕМЯ
Глава 9. Возрождение права после средних веков (теоретические предпосылки и кодекс Наполеона)
Шарль Луи Монтескье (1689–1755) и его «Дух законов»
Чезаре Беккария
Кодекс Наполеона по гражданскому праву
НОВЕЙШИЙ ПЕРИОД
Глава 10. Достижения сегодняшнего дня
Общие положения
Государственное право
Судебная система управления
Глава 11. Уголовное право и уголовно-процессуальное судопроизводство
Глава 12. Уголовно-процессуальное право
Глава 13. Гражданское право и гражданско-процессуальное судопроизводство в наши дни
Глава 14. Что будем делать завтра
Все отзывы о книге Идея справедливости и право на примере европейской традиции
Отрывок из книги Идея справедливости и право на примере европейской традиции
32 Слова в цитате, выделенные мной курсивом, вводили в оборот такие понятия как: Совет старейшин — одну из ветвей управления, бравшей на себя полномочия, которым подчинялись две остальные ветви — цари и народ. Члены Совета — старейшины (геронты) выбирались на‐родом пожизненно. Существовал специальный закон о разделении властей (ретра). Все эти понятия вошли в золотой фонд правовых концеп‐тов, изображавших институты, которые пережили века и дошли до наших дней. В дальнейшей истории Спарты мы на‐ходим еще несколько далеко идущих новаций. Так «особенно‐стью спартанской юрисдикции была специализация судов по характеру рассматриваемых дел. Дела, связанные с граждан‐скими сделками… распределялись между эфорами (избран‐ные должностные лица — А.С.). Ясно, что дела эти относились прежде всего к сословию спартиатов (привилегированный слой населения — А.С.), ибо в периэкских городах существова‐ли собственные судебные органы»1. В Спарте весьма своеобразно осуществлялось обретение полных прав гражданина — члена «общины равных». «Соглас‐но Плутарху, акт такого признания начинался с того, что отец‐спартиат признавал ребенка своим законнорожденным сыном (заметьте, что речь не идет о ребенке женского пола — А.С.) пе‐ред старейшинами в месте, называемым “лесха”. Здесь старцы проводили экспертизу физических качеств младенцев. В слу‐чае обнаружения какого‐либо серьезного уродства ребенок умертвлялся (сбрасывался с обрыва Апофеты на Тайгете). Ес‐ли же он был здоров, отдавался родителям на воспитание. При благоприятном решении мальчику назначался земель‐ный надел (очевидно, имелся в виду клер отца; этим актом старейшины признавали гражданство ребенка). 1 Зайков Андрей. Общество Древней Спарты. В: academia.edu/ 3755863/ Ощество_древней_Спарты_Основные_категории_социальной_структуры_2013
С книгой "Идея справедливости и право на примере европейской традиции" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку