Политический человек
книга

Политический человек : социальные основания политики

Автор: Мартин Липсет

Форматы: PDF

Издательство: Социум

Год: 2020

Место издания: Москва, Челябинск

ISBN: 978-5-91603-602-2

Страниц: 614

Артикул: 80471

Электронная книга
250

Краткая аннотация книги "Политический человек"

Мартин Липсет (1922—2006) — один из крупнейших политических социологов США. Всемирную известность ему принесли работы по сравнительной политологии и социологии демократии, теория связи между уровнем экономического развития и демократией, заложившая помимо прочего основы теории модернизации. «Политический человек» — классическое и одно из наиболее цитируемых сочинений по политической социологии, переведенное на 20 языков. Центральная тема книги — социальные основы демократии и авторитаризма (в том числе разных форм фашизма) — исследуется не только на примере политики и выборов, но и применительно к случаю «частного правительства» — профсоюзов. Отдельная глава посвящена роли интеллектуалов в демократическом обществе.

Содержание книги "Политический человек"


ВВЕДЕНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ К ИЗДАНИЮ 1981 г.
ГЛАВА 1. СОЦИОЛОГИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ
ЧАСТЬ I. УСЛОВИЯ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО СТРОЯ
ГЛАВА 2. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ И ДЕМОКРАТИЯ
ГЛАВА 3. СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ, ЛЕГИТИМНОСТЬ И ДЕМОКРАТИЯ
ГЛАВА 4. АВТОРИТАРИЗМ РАБОЧЕГО КЛАССА
ГЛАВА 5. «ФАШИЗМ» — ЛЕВЫЙ, ПРАВЫЙ И ЦЕНТРИСТСКИЙ
ЧАСТЬ II. ГОЛОСОВАНИЕ В ЗАПАДНЫХ ДЕМОКРАТИЯХ
ГЛАВА 6. ВЫБОРЫ: КТО ГОЛОСУЕТ И КТО ЭТОГО НЕ ДЕЛАЕТ?
ГЛАВА 7. ВЫБОРЫ: ВЫРАЖЕНИЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ
ГЛАВА 8. ВЫБОРЫ: ВЫРАЖЕНИЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ — НЕПРЕРЫВНОСТЬ И ИЗМЕНЕНИЯ
ЧАСТЬ III. ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ В АМЕРИКАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ
ГЛАВА 9. КЛАССЫ И ПАРТИИ В АМЕРИКАНСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ
ГЛАВА 10. АМЕРИКАНСКИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЫ: ИХ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ И СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС
ГЛАВА 11. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОДНОПАРТИЙНОГО ЮГА — ВЫБОРЫ 1860 ГОДА
ЧАСТЬ IV. ПОЛИТИКА ЧАСТНОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА: НА ПРИМЕРЕ ПРОФСОЮЗОВ
ГЛАВА 12. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В ПРОФСОЮЗАХ
ЧАСТЬ V. ЛИЧНЫЙ ПОСТСКРИПТУМ
ГЛАВА 13. КОНЕЦ ИДЕОЛОГИИ?
ГЛАВА 14. УТОЧНЕНИЕ ПОЗИЦИЙ И НОВЫЕ ВЫВОДЫ
ГЛАВА 15. «КОНЕЦ ИДЕОЛОГИИ»: ПОНЯТИЕ И ЕГО ИСТОРИЯ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

Все отзывы о книге Политический человек : социальные основания политики

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Политический человек : социальные основания политики

ГЛАВА 3. СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ, ЛЕГИТИМНОСТЬ И ДЕМОКРАТИЯ 91ды, Бельгия, Люксембург, Австралия, Канада и Новая Зеландия — все они либо королевства, либо доминионы под властью монарха, в то время как единственные республики, которые удовлетворяют усло-виям стабильных демократических процедур, — это США и Швейца-рия плюс Уругвай в Латинской Америке.Сохранение монархии очевидным образом сберегло для этих стран лояльность их аристократических, традиционалистских и кле-рикальных секторов населения, которые возмущались возросшей демократизацией и эгалитаризмом. В итоге, великодушно принимая низшие слои общества и воздерживаясь от сопротивления тем си-туациям, которые могли бы сделать необходимой революцию, кон-сервативные круги общества завоевали или сохранили лояльность этих новых «граждан». В странах, где монархия была свергнута рево-люцией и упорядоченная преемственность наследования оказалась нарушенной, силы, примыкавшие некогда к трону, иногда продолжа-ли отказывать республиканским преемникам власти в легитимности вплоть до пятого поколения или даже еще далее.Единственная конституционная монархия, которая стала фа-шистской диктатурой, Италия, считалась, как и Французская Рес-публика, нелегитимной с точки зрения основных групп ее обще-ства. Савойская династия* отвращала от себя католиков, разрушая светскую власть римских пап, а также не рассматривалась как леги-тимная преемница в старом Королевстве обеих Сицилий. Церковь почти вплоть до Первой мировой войны фактически запрещала ка-толикам участвовать в итальянской политической жизни и в конеч-ном итоге изменила свою позицию только из-за страха перед социа-листами. Французские католики в течение того же самого периода придерживались аналогичной установки по отношению к Третьей республике. И итальянской, и французской демократиям пришлось на протяжении значительной части их истории обходиться без ло-яльной поддержки со стороны важных групп своих обществ, при-чем как на левом, так и на правом фланге. Таким образом, ...