Теория и история
книга

Теория и история : интерпретация социальной и экономической эволюции

Автор: Людвиг Мизес

Форматы: PDF

Издательство: Социум

Год: 2020

Место издания: Москва, Челябинск

ISBN: 978-5-91603-664-0

Страниц: 385

Артикул: 79904

Электронная книга
195

Краткая аннотация книги "Теория и история"

Основной труд Людвига фон Мизеса (1881—1973) в области теории познания и методологии. В нем содержится не только эпистемологические основы разработанного им методологического подхода к экономической науке, но и эпистемология и методология исторической науки. Дана яркая критика таких ложных альтернатив, как историзм и позитивизм. Автор проводит различие между философией истории — комплексом метафизических концепций — и философской интерпретацией истории. Показана несостоятельность марксистского диалектического материализма как одной из разновидностей философии истории. Дана глубокая оценка достижений и перспектив развития западной цивилизации, в основе которой демократия и рыночная экономика, показана нежизнеспособность социализма как системы, не имеющей в своем распоряжении методов экономического расчета. Для экономистов, историков, философов, политологов, социологов, преподавателей и студентов, а также для широкого круга читателей, интересующихся проблемами философии, экономики, истории.

Содержание книги "Теория и история"


Предисловие
Введение
1. Методологический дуализм
2. Экономическая наука и метафизика
3. Регулярность и предсказание
4. Концепция законов природы
5. Ограниченность человеческого знания
6. Регулярность и выбор
7. Средства и цели
ЧАСТЬ I. ЦЕННОСТЬ
Глава 1. Ценностные суждения
1. Ценностные суждения и утверждения о существовании
2. Определение ценности и действие
3. Субъективность определения ценности
4. Логическая и синтаксическая структура ценностных суждений
Глава 2. Знание и ценность
1. Доктрина предвзятости
2. Общее благо против особых интересов
3. Экономическая наука и ценность
4. Предвзятость и нетерпимость
Глава 3. Поиск абсолютных ценностей
1. Проблема
2. Конфликты в обществе
3. Замечание о мнимом средневековом единодушии
4. Идея естественного права
5. Откровение
6. Атеистическая интуиция
7. Идея справедливости
8. Доктрина утилитаризма: новая формулировка
9. Об эстетических ценностях
10. Историческое значение поиска абсолютных ценностей
Глава 4. Отрицание ценности
ЧАСТЬ II. ДЕТЕРМИНИЗМ И МАТЕРИАЛИЗМ
Глава 5. Детерминизм и его критики
1. Детерминизм
2. Отрицание идеологических факторов
3. Спор о свободе воли
4. Предопределение и фатализм
5. Детерминизм и пенология
6. Детерминизм и статистика
7. Автономия наук о человеческой деятельности
Глава 6. Материализм
1. Две разновидности материализма
2. Аналогия секреции
3. Политический подтекст материализма
Глава 7. Диалектический материализм
1. Диалектика и марксизм
2. Материальные производительные силы
3. Классовая борьба
4. Идеологизированность мышления
5. Конфликт идеологий
6. Идеи и интересы
7. Классовые интересы буржуазии
8. Критики марксизма
9. Марксистский материализм и социализм
Глава 8. Философия истории
1. Предмет истории
2. Предмет философии истории
3. Разница между точкой зрения истории и точкой зрения философии истории
4. Философия истории и идея Бога
5. Активистский детерминизм и фаталистический детерминизм
ЧАСТЬ III. ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ
Глава 9. Концепция исторической индивидуальности
1. Конечная данность истории
2. Роль личности в истории
3. Химера группового разума
4. Планирование истории
Глава 10. Историзм
1. Смысл историзма
2. Неприятие экономической науки
3. Поиск законов исторических изменений
4. Релятивизм историзма
5. Растворение истории
6. Отмена истории
7. Отмена экономической истории
Глава 11. Вызов сциентизма
1. Позитивизм и бихевиоризм
2. Коллективистская догма
3. Концепция социальных наук
4. Природа массовых явлений
Глава 12. Психология и тимология
1. Естественнонаучная психология и тимология
2. Тимология и праксиология
3. Тимология как историческая дисциплина
4. История и художественная литература
5. Рационализация
6. Интроспекция
Глава 13. Смысл и польза изучения истории
1. «Почему» истории
2. Историческая ситуация
3. История отдаленного прошлого
4. Искажение истории
5. История и гуманизм
6. История и подъем агрессивного национализма
7. История и ценностные суждения
Глава 14. Эпистемологические особенности истории
1. Предсказание в естественных науках
2. История и предсказание
3. Специфическое понимание истории
4. Тимологический опыт
5. Реальные типы и идеальные типы
ЧАСТЬ IV. ХОД ИСТОРИИ
Глава 15. Философская интерпретация истории
1. Философия истории и философская интерпретация истории
2. Теория влияния внешней среды
3. Эгалитарная интерпретация истории
4. Расовая интерпретация истории
5. Секуляризм западной цивилизации
6. Отрицание капитализма антисекуляризмом
Глава 16. Современные тенденции и будущее
1. Обращение вспять тенденции к свободе
2. Возникновение идеологии равенства богатства и доходов
3. Химера совершенного состояния человечества
4. Мнимая нерушимая тенденция к прогрессу
5. Подавление «экономической» свободы
6. Неопределенность будущего
Комментарии
Именной указатель
Предметно-именной указатель

Все отзывы о книге Теория и история : интерпретация социальной и экономической эволюции

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Теория и история : интерпретация социальной и экономической эволюции

Введение5. Ограниченность человеческого знанияЧеловеческое знание ограничено силой человеческого разума и пределами, в рамках которых объекты воздей-ствуют на человеческие ощущения. Возможно, во Все-ленной существуют вещи, которые наши чувства не спо-собны воспринять, и отношения, которые наш разум не может постичь. Вне орбиты того, что мы называем Вселенной, могут также существовать системы вещей, о которых мы ничего не можем узнать, потому что пока никакие следы их существования не проникают в нашу область так, чтобы оказывать воздействия на наши ощу-щения. Кроме того, возможно, наблюдаемая нами регу-лярность во взаимной связи природных явлений являет-ся не вечной, а преходящей, что она преобладает только на данном этапе (который может длиться миллионы лет) истории Вселенной, и однажды ее могут сменить другие соотношения.Эти и аналогичные мысли могут побудить добросо-вестного ученого к крайней осторожности при формули-ровании результатов своих исследований. В связи с этим философам надлежит быть еще более сдержанными в об-ращении с априорными категориями причинности и ре-гулярности в последовательности явлений природы.Априорные формы и категории человеческого мыш-ления и рассуждения нельзя проследить до того, из че-го они возникли бы как логически необходимый вывод. Было бы противоречивым ожидать, что логика может чем-то помочь в доказательстве обоснованности фун-даментальных логических принципов. О них можно сказать только то, что отрицание их правильности или обоснованности представляется человеческому разуму бессмысленным и что мышление, руководствующееся ими, приводило к успешным способам действий.Скептицизм Юма был реакцией на постулат абсо-лютной уверенности, которая для человека никогда недостижима. Те теологи, которые считали, что ничто, кроме откровения, не может дать человеку абсолютной