Философия культуры
Автор: Валерий Губин, Елена Некрасова
Форматы: PDF
Издательство: Российский государственный гуманитарный университет
Год: 2020
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-7281-2909-7
Страниц: 188
Артикул: 79872
Возрастная маркировка: 16+
Краткая аннотация книги "Философия культуры"
Рассматриваются темы, связанные с общемировоззренческими проблемами: место и роль культуры в процессе становления человека, виды и формы культуры, соотношение культуры и цивилизации, культуры и творчества, культуры и истории, причины упадка и прогресса культур, мультикультурные концепции и гипотезы относительно будущего культуры. Для бакалавров, магистрантов гуманитарных специальностей, а также для всех интересующихся актуальными вопросами современной философии.
Содержание книги "Философия культуры"
Предисловие
Введение. Происхождение человека и культуры
Культ и культура
Культура – главная причина появления человека
Символ и культура
1. Культура и бытие
2. Культура и цивилизация
3. Концепции культурного кризиса
4. Культура и революция
5. Типы культур
Средневековая культура
Советская культура
Постсоветская культура
6. Массовая культура
7. Контркультура и субкультура
Контркультура
Cубкультура
8. Мультикультурализм
9. Культура и природа
10. Культура и творчество
Вместо заключения. Культура и сверхкультура
Все отзывы о книге Философия культуры
Отрывок из книги Философия культуры
251 Культура и бытиеЧеловек не только естественное, но и «сверхъестествен-ное» существо, в нем есть много такого, что ни в какую куль-туру не укладывается и никакими культурными причинами не объясняется. У человека помимо физической и культур-ной природы есть еще и метафизическая природа. И выра-жается она в таких бытийственных феноменах, как свобода, совесть, любовь, ум и т. п. На первый взгляд, это все феноме-ны культуры, однако они есть у человека всегда, независи-мо от того, в какой культуре он живет, эти феномены никог-да культурой до конца не объясняются. В каждой культур-ной эпохе свое представление о нравах, обычаях, прави-лах поведения, но совесть, понимание совести во все эпохи было одно и то же. Совесть в определенном смысле куль-турно «бессодержательна», никакой эмпирической причи-ны для доброго поступка нет. Причины есть для поступ-ков злобных, коварных. Муки совести во все культурные эпохи были одинаковы для человека. Совесть – необходи-мое условие всех нравственных явлений. Можно сказать, что совесть – внекультурное явление. Так же, как ум или мудрость. Никакое образование и воспитание не являет-ся в культуре гарантией того, что человек вырастет умным. Нельзя стать умным усилием воли. Здесь работают какие-то особые специфические механизмы. И в то же время если нет совести, ума, чести, достоинства, свободы, творчества и т. п., то нет никакой культуры. Эти феномены – фунда-ментальные бытийственные основания культуры. Если мы остаемся в рамках самой культуры, то теряем критерий того, что является культурой, в рамках культу-ры нет различия между Шекспиром и уровнем потребления мыла. «Как в плоскости культуры, – писал П. Флоренский, – отличить церковь от кабака или американскую маши-ну для выламывания замков от заповеди “Не укради” – тоже достояния культуры? Как в той же плоскости разли-чить Великий покаянный канон Андрея Критского от про-изведений маркиза де Сада? Все это равно есть в ...
С книгой "Философия культуры" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Губин В. Д. другие книги автора
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку