Культура вина в Китае
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-7873-1668-1
Страниц: 189
Артикул: 79791
Краткая аннотация книги "Культура вина в Китае"
В монографии рассматриваются различные аспекты культуры вина в Китае: зарождение и развитие китайской культуры вина, этапы формирования винных ритуалов, формы реализации алкогольной традиции в этой стране. Автором применяется комплексный подход, в частности изучение обрядовой стороны культуры потребления вина, отражение темы вина в китайской письменности, устойчивых выражениях, поэзии и др. Книга может представлять интерес для широкого круга специалистов — регионоведов, культурологов, лингвистов, преподавателей высшей школы, студентов, а также для всех тех, кто интересуется культурой Китая.
Содержание книги "Культура вина в Китае"
Предисловие
Введение
Часть I. Культурологические и регионоведческие аспекты вина
Глава 1. Вино в различных культурах
Глава 2. Культура вина в Китае: эволюция и ритуальность
Часть II. Семиотика и поэтика вина
Глава 1. Грамматологическая семиотика знака «вино»
Глава 2. Вино в китайской фразеологии
Глава 3. Вино в китайской поэзии
Глава 4. Культура тоста
Литература
Приложения
Приложение 1. Названия вин, изготавливавшихся в различные периоды
Приложение 2. Знаки, содержащие морфограмму 酉 (сосуд с вином), и их значения
Приложение 3. Фразеологизмы, в состав которых входит понятие вино
Приложение 4. Примеры китайских тостов по категориям
Все отзывы о книге Культура вина в Китае
Отрывок из книги Культура вина в Китае
82Часть II. Семиотика и поэтика винанятие восходит к системе Сюй Шэня (许慎), предложен-ной им в словаре «Шо вэнь цзе цзы» (说文解字), где вэнь трактовалось именно таким образом.Вместе с тем знак вэнь, обозначающий изначально тату на груди человека, может рассматриваться как некий краеугольный камень, базовая единица всего континуума вэнь-культуры. Вэнь-культура понимается нами как спо-соб идеографической номинализации и семантизации мира, которым китайцы (ханьцы) пользуются уже более 5000 лет. Помимо основных функций семиотического ха-рактера, знаки-вэни выполняют еще и концептообразую-щую и поэтико-эстетическую функцию. Это позволяет нам рассматривать феномен идеографической письмен-ности ханьцев как этнокультурный феномен, который мы и называем вэнь-культура.В указанном аспекте, ключевым знаком культуры вина является знак ю / yǒu (酉). Знак 酉 — пиктограмма, изо-бражающая закрытый сосуд, в котором хранится какая-то жидкость. Его представленность в различных архаичных вариантах состояния китайской письменности довольно значительна. Так, среди знаков цзягувэнь (甲骨文) — над-писей на костях жертвенных животных и панцирях чере-пах — выделяются следующие варианты этого знака:
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку