Бормотание художественного множества. Глобальное искусство, политика и постфордизм
книга

Бормотание художественного множества. Глобальное искусство, политика и постфордизм = The murmuring of the artistic multitude Global Art, Politics and Post-Fordism

Автор: Паскаль Гилен

Форматы: EPUB, PDF

Серия:

Издательство: Ад Маргинем Пресс

Год: 2015

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-91103-266-1

Страниц: 288

Артикул: 76609

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
230

Краткая аннотация книги "Бормотание художественного множества. Глобальное искусство, политика и постфордизм"

В авторский сборник известного нидерландского социолога Паскаля Гилена (род. 1970) вошли статьи последних лет, посвященные актуальным вопросам теории и практики современного искусства, его взаимодействия с политикой, экономикой и текущими социальными процессами.

Содержание книги "Бормотание художественного множества. Глобальное искусство, политика и постфордизм"


Введение
Глава 1. Глобальное искусство и постфордизм
Бормотание художественного множества
«Решающее» искусство в глобальных сетях
Биеннале: пост-институт нематериального труда
Художественная сцена: подразделение экономической эксплуатации?
Институциональное воображение: обоснование искусства в плоском жидком мире
Глава 2. Репрессивный либерализм, демократия и политика искусства
Искусство демократии
Художественная свобода и глобализация
Художественная политика в глобализирующемся мире
Репрессивный либерализм
Картографирование искусства сообществ
Ситуативная этика: экология искусства
Источники текстов

Все отзывы о книге Бормотание художественного множества. Глобальное искусство, политика и постфордизм

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Бормотание художественного множества. Глобальное искусство, политика и постфордизм

Глава 1. Глобальное искусство и постфордизм 113фьюжн-ресторан создают обстановку и для неформальной беседы, и для профессиональных переговоров. В сущности, профессиональные сделки нередко зависят от сплетен — и наоборот, неформальные беседы могут способствовать заключению сделок. Поэтому сцена является местом естественного пересечения формального и неформального. В свете заметок о неформальности, приведенных в нашем первом эссе, можно сказать, что сцена — это идеальный локус биополитического контроля.Наше краткое перечисление публичных и полупубличных про-странств, легко встраивающихся в формат сцены, выявляет и еще один аспект этой формы социальной организации. Сцена создает па-ноптический — в смысле Фуко — антураж для зрительного контроля ви́дения и видимости. Условно говоря, тот, кто не виден «на сцене», не принадлежит к ней, а сцена, которая не видна, — это не сцена. Таким образом, это понятие остается очень близким к своему первоначальному этимологическому значению. Греческая скене представляла собой палатку, шалаш или деревянную постройку, из которой выходили актеры. Теа-тральность — важная составляющая «сцены» или, иначе говоря, сцена всегда подразумевает инсценировку. И следовательно, она естественно сочетается с требованиями, предъявляемыми к современному постфор-дистскому работнику, живущему преимущественно за счет реализации своих творческих идей. Любого, кто это делает, ждет существенная выгода, если его идеи будут сообщены как можно более широкой международной аудитории. На сцене необычное, своеобразное — всегда шик, правда, при условии, что аудитория заслуживает доверия. Ведь в конечном счете идея легко может быть осмеяна или украдена. Экономика идей живет в постоянном состоянии паранойи. По словам Болтански и Кьяпелло, «вместе с усилением потребности в самопроявлении можно ожидать распространения параноидальных типов поведения, диктуемых по-стоянным страхом, что тобой манипулируют, что тебя обкрадывают или используют в каких-то своих играх» [Болтан...