Что движет человеком?
книга

Что движет человеком? Экзистенциально-аналитическая теория эмоций

Автор: Альфрид Лэнгле

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Генезис

Год: 2017

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-98563-510-2

Страниц: 238

Артикул: 79516

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
299

Краткая аннотация книги "Что движет человеком?"

Книга выдающегося австрийского психотерапевта, создателя современного экзистенциального анализа А. Лэнгле — это сборник статей, объединенных общей темой: что движет человеком? Каковы законы человеческих эмоций и мотивации? Существует ли знаменитая «логика сердца»? В содержании шести представленных статей нашла свое отражение феноменологическая теория эмоций — одно из наиболее интересных направлений в исследовании эмоционального мира личности. Книга предназначена психотерапевтам и психологам, а также тем, кто задумывается о глубинных истоках человеческих страстей, размышляет о том, можно ли доверять собственным чувствам.

Содержание книги "Что движет человеком?"


Введение в теорию эмоций А. Лэнгле
ЧТО ДВИЖЕТ ЧЕЛОВЕКОМ? Экзистенциальная мотивация Person
ЭМОЦИЯ И ЭКЗИСТЕНЦИЯ
ПОНИМАНИЕ И ТЕРАПИЯ ПСИХОДИНАМИКИ в экзистенциальном анализе
ПРИКОСНОВЕНИЕ К ЦЕННОСТИ. Введение в экзистенциально-аналитическую теорию эмоций
АГРЕССИЯ: причины возникновения и формы агрессии с позиции экзистенциального анализа
МОГУ ЛИ Я ДОВЕРЯТь СОБСТВЕННЫМ ЧУВСТВАМ?
Приложение. Терминологические комментарии научного редактора

Все отзывы о книге Что движет человеком? Экзистенциально-аналитическая теория эмоций

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Что движет человеком? Экзистенциально-аналитическая теория эмоций

185АгРеССия: причины возникновения и формы агрессии с позиции экзистенциального анализа1. вступлениеТема агрессии, строго говоря, никак не связана с за-дачей обнаружения смысла, поэтому она не пред-ставляла особого интереса для логотерапии. Франкл рассматривал агрессию лишь с антропологической точки зрения. Для человека характерна специфически человеческая форма агрессии — ненависть (Frankl, 1986, S. 24; 1991, S. 225), и она не может быть понята с точки зрения инстинктивно-динамических подхо-дов. Такое понимание оставляло, как считал Франкл, прост ранство для персонального решения, с кото-рым связано ответственное обхождение человека с агрессией.В том же духе выглядела попытка Франкла рассмо-треть агрессию как защитную динамическую реакцию на утрату экзистенциального вызова1, который, однако, с его точки зрения, может быть восстановлен, если че-ловек берется за выполнение наполненных смыслом задач (Frankl, 1990, S. 88 ff, S. 65 ff). По мнению Франк-ла, ненависть не присуща человеку как таковому 1 Экзистенциальный вызов — чувство персональной затронутости, способность «расслышать» ситуационные требования, которая связана со способностью обнаруживать ценностный аспект ситуации. — При-меч. науч. ред.