Воспоминания и исследования о жизни и творчестве А. П. Чехова
книга

Воспоминания и исследования о жизни и творчестве А. П. Чехова

Книга 9

Автор: Н. Панов, М. Плотов, Владимир Поссе, И. Потапенко

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2010

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9989-6166-3

Страниц: 184

Артикул: 33855

Возрастная маркировка: 12+

Печатная книга
765
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
92

Краткая аннотация книги "Воспоминания и исследования о жизни и творчестве А. П. Чехова"

В сборники «Воспоминания и исследования о жизни и творчестве А. П. Чехова» вошли многочисленные критические статьи, исследовательские работы и воспоминания современников о встречах с великим русским писателем и драматургом. Новаторская природа чеховского реализма знаменует новый этап развития всей русской литературы. Многогранное творчество А.П. Чехова всегда было объектом пристального критического анализа и оценок. В сборник вошли работы Панова H. З., Плотова M. E., Поссе В. А., Потапенко И. H. и других критиков и мемуаристов.

Содержание книги "Воспоминания и исследования о жизни и творчестве А. П. Чехова"


Панов H. З. CЕАНС
Первухин M. К. ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ О ЧЕХОВЕ
Плотов M. E. БОЛЬШОЕ СЕРДЦЕ
Поссе В. А. (ВОСПОМИНАНИЯ О ЧЕХОВЕ)
Потапенко И. H. НЕСКОЛЬКО ЛЕТ С А. П. ЧЕХОВЫМ
Протопопов M. А. ЖЕРТВА БЕЗВРЕМЕНЬЯ

Все отзывы о книге Воспоминания и исследования о жизни и творчестве А. П. Чехова

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Воспоминания и исследования о жизни и творчестве А. П. Чехова

140 самосохранения, которое свойственно всем людям и даже всем живым существам без исключения. Однако вот другой крупный авторитет наш – Хво-щинская-Заиончковская, в одном из последних рома-нов которой мы встречаем такой афоризм: «Для того, чтобы быть правым, нужно прощать бесконечно». Чи-татель видит, что это не более, как перифраз мысли Тургенева, с оттенком, пожалуй, некоторой экзальта-ции, столь вообще свойственной женской натуре. Сов-падение этих афоризмов не случайно, и они были высказаны их авторами не легкомысленно, не для фраз, не для красоты слога, а как бы в виде краткого резюме всего того житейского опыта и того глубокого проник-новения в душевные тайники людей, которыми так бо-гаты были и Тургенев, и Хвощинская. Как же быть нам, читателям, доверяющим руководству этих светил нашей литературы? Сомневаться в искренности и про-думанности их показаний мы не можем и не смеем. С другой стороны, мы не можем не повиноваться голосу своего разума и своего внутреннего чувства, которые решительно отказываются усвоить это успокоительное учение, в его полном объеме, по крайней мере. Мы не можем уподобиться тому читателю, про которого рас-сказывала горбуновская старуха: «Намедни Володя чи-тал умную книжку, да после стал у ворот, да всякому, кто ни пройдет, мужик ли, барин ли, всем в ноги кла-нялся, плачет да кланяется: «Простите, говорит, меня окаянного. Книжка уж такая. Все, говорит, мое сердце растопилось». Ведь даже эта старуха, объясняя поведе-ние этого Володи, говорит, что он «разумом помутился, в яме он долго сидел – от этого, говорят, разумом пому-тился», а между тем, образ действий «Володи» – только крайний логический вывод того бесконечного прощения, которое рекомендовала Хвощинская, и последнее вы-