Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал
Место издания: Минск
ISBN: 978-985-08-2273-4
Страниц: 153
Артикул: 55942
Краткая аннотация книги "Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал"
В издании анализируются и структурируются основные части и тематические кофигурации философии мифа и религии всемирно известного европейского мыслителя румынского происхождения, создателя Чикагской школы сравнительного религиоведения М. Элиаде. Идеи ученого легли в основу разработанной автором монографии новой методологии культуры. Определены пути синтеза философии мифа М. Элиаде с другими значимыми в современной гуманитарной науке парадигмами. На основании междисциплинарного синтеза идей М. Элиаде, К.-Г. Юнга и С. Грофа предложена новая концептуальная модель мифо-религиозного опыта: метауровень – концептуальные основания теории, уровень концептуальных обобщений; субуровни – эпистемология, онтология и феноменология мифологического и религиозного опыта. Данное монографическое исследование является первой комплексной работой о М. Элиаде в Республике Беларусь. Предназначено для студентов и преподавателей вузов, ученых, специалистов в области гуманитарных и философских наук, а также всех, интересующихся данной проблематикой.
Содержание книги "Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал"
Предисловие (В. А. Салеев)
Введение
Часть 1. Анализ основных направлений исследования философии мифа и религии М. Элиаде
Часть 2. Культурфилософский проект М. Элиаде
2.1. Теоретические предпосылки и категориальный контекст формирования идей М. Элиаде
2.2. Проблема архетипов как конститутивных элементов сознания и культуры: от мифологической к трансперсональной парадигме
2.3. Антропологическое измерение идей М. Элиаде
Часть 3. Концепция философии истории М. Элиаде
3.1. Генезис и модификации идеи историзма в европейской мысли
3.2. Дихотомия «миф – история» в контексте мифо-онтологического подхода М. Элиаде
3.3. Онтология времени и циклическая парадигма М. Элиаде
Часть 4. Теоретико-методологическое значение взглядов М. Элиаде для исследования проблем философии культуры и религии
4.1. Концепция М. Элиаде в контексте исследования культурно-личностной идентичности
4.2. Роль идей М. Элиаде в формировании новой методологии гуманитарно-религиоведческого знания и проблема синтеза парадигм
Заключение
Список использованных источников
Все отзывы о книге Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал
Отрывок из книги Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал
38от значения, вкладываемого в него К.-Г. Юнгом, который целиком и полностью связывал его с концепцией бессознательного. Элиаде не отказывается от категории «бессознательное», однако при-вносит в него свои семантическое коннотации. К особенностям подхода ученого можно отнести то, что он полагает возможным существование архетипов на трех уровнях сознания – подсозна-тельном, сознательном и сверхсознательном, при этом на каждом уровне функционирования архетипов существуют свои логиче-ские законы. Однако если К.-Г. Юнг представляет психологиче-ский подход к изучению архетипов, то подход М. Элиаде можно обозначить как онтологический. Ученый подчеркивает причаст-ность архетипов бытию: «…подлинно реальны только архети-пы» [143, с. 93]. Как считает Элиаде, «архетипические модели» детерминируют духовную и социальную жизнь первобытного общества – любое действие имеет своим образцом прадействие, совершенное божеством или предком в мифологическом срезе времени, что выступает парадигмальным образцом для культуро-творческой деятельности социума. Архетипы выполняют методо-логическую функцию в структуре онтологии традиционной куль-туры, являясь условием существования недетерминированной временем повторяемости. Ритуалы в своей основе воспроизводят архетипы, и это бесконечное повторение продуцирует настоя-щее мифологического образа мира. Между понятием «архетип» и концептом «вечное возвращение» существует определенная логическая связь и взаимозависимость. Архетипы являются тем субстратом, который обуславливает парадигмальную повторяе-мость. Без наличия этого онтологического субстрата становится невозможным возобновление вечных космогонических ритмов, на которых основывается способ жизнедеятельности в традици-онных культурах. Жизнь в ее космологичекой размеренности не подразумевает детерминированного временем становления; оно «выносится за скобки» в данной культурной парадигме, транс-формируясь в ...
С книгой "Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Никонович Н. А. другие книги автора
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку