Летописец и историк конца XVII века : очерки исторической мысли «переходного времени»
Место издания: Москва|Берлин
ISBN: 978-5-4475-9784-9
Страниц: 220
Артикул: 11297
Краткая аннотация книги "Летописец и историк конца XVII века"
Книга посвящена творчеству двух талантливых авторов XVII в., создавших крупные исторические сочинения до реформ Петра I. Патриарший летописец Исидор Сназин, развивая взгляды коллег, в классической форме летописи блестяще изложил теорию первенства славян и Руси в мировой истории. «Созерцание краткое» противника патриарха, Сильвестра Медведева, стало предтечей и образцом будущего жанра документальной исторической публицистики. В монографии рассмотрены концепции, методы и источники этих видимых антиподов, выступавших на деле соратниками в формировании исторической науки в России. Для специалистов, студентов гуманитарных вузов и серьезных любителей истории русской культуры. Монография публикуется в авторской редакции.
Содержание книги "Летописец и историк конца XVII века"
Вместо предисловия. Тайна «переходного времени»
Летописец Исидор Сназин
Патриаршее летописание XVII века
Мазуринский летописец
Загадка Сназина
Исчезнувший дворянин
Свидетельствуют рукописи
Источники летописи
Свод 1652 г
Новгородская Забелинская летопись
Как создавалась летопись
Первоначальный свод
Ссылки на источники
История по Сназину
Великие славяне
Самодержавие и православие
Авторские приемы
Чудовский справочник
Авторская позиция
Историк Сильвестр Медведев
Просветители и мудроборцы
Приказ тайных дел
Училище
Ордин-Нащокин
Пострижение
Новое царствование
Справщик
Борьба за академию
Привилегия
Переворот
Регентство
Провокация
Суть спора
«Книга о манне хлеба животнаго»
Читатели
«Известие истинное»
«Таинники»
Православный Восток
Символ веры
Право разума
...И его опасность
Введение в «Созерцание»
История и общество
История предостерегает
Добро и зло
Уроки социальных потрясений
Власть и народ
Миссия историка
Право историка
Конец просвещенного царствования
Отмена местничества
Взгляд историка
Реальность Земского собора
Смысл соборного акта
Последние труды царя Федора
Направленность «Созерцания»
Постановка вопроса
Причины восстания
Критика неразумных перемен
Правый суд и мудрость правителей
Праведный гнев «гражданства»
Дворцовый переворот
Против бесконтрольной власти
Точка равновесия оценок
Народ и власть
Поиск политического идеала
Премудрая царевна
Первые деяния Софьи
Историк против правды восставших
Адреса народного гнева
Идея государственного порядка
Сословные требования
Позиция автора
Староверы и ортодоксы
Восстание «невежд»
Царевна Софья
Царство и священство
Тактика царевны
Ужас «верхов»
Мужество Софьи
Царевна как полемист
Бунт против порядка
Выступление архипастыря
Решающий момент
Победа Софьи
Политик против восставших
Конец двоевластия в столице
Козел отпущения
Идеал и истина
Казнь Хованских
Волнения В Москве
Гнев на бояр
Обоюдное «страхование»
«Утишение» восстания
Царевна — умиротворительница
Начало переговоров
Отпущение провинностей
Мир в столице
Альтернативы внутренней политики
Правительство компромисса
Тщетное предупреждение
Запоздалое сожаление
Легенда о царевне Софье и «Созерцание»
Судьба историка
Смятение «мудроборцев»
Обвинители и защитники
Государственный преступник
Разум против власти
Послесловие
Библиография
Принятые сокращения
Все отзывы о книге Летописец и историк конца XVII века : очерки исторической мысли «переходного времени»
Отрывок из книги Летописец и историк конца XVII века : очерки исторической мысли «переходного времени»
1) л. 1–205, IV типа с литерами PL, типа Диановой и Костю-хиной № 472 — 1680 г., 1680–1689 гг.; 2) л. 206–213, I типа с литерами GHR (в рамке) — мы встре-чали именно эту бумагу в рукописи РГБ, Беляева 57: это Ф 9 рукописи Поденных записей очевидца Московского восстания 1682 г.; вся группа знаков этого типа датируется Диановой и Костюхиной, № 352–406 — 1670–1680-ми гг.; напомню также, что в кодексе Беляева была отмечена контрамарка PL (при пасхальном агнце); 3) л. 214–230, 262–266, IV типа, по изображению очень близок к Ф 1, сходен с Диановой и Костюхиной № 474 — 1678, 1685 гг. (ср. весь подтип изображения, № 471–477 — 1678–1689 гг.); 4) л. 231–261, 267–281, IV типа, сходен с Диановой и Костю-хиной № 459 — 1682 г.; 5) л. 282–296, IV типа, разновидность Ф 4 и датируется тем же 1682 г.; 6) л. 297–310, знак не прочитывается. Как видим, рукопись написана на бумаге конца 70-х — 80-х гг. XVII в., скорее всего близко к 1682 г., наподобие Поденных за-писок очевидца, и нет оснований подозревать, что текст про-должался еще на какой-то значительный отрезок времени. Поиски сведений о Сидоре Сназине и писце рукописи нужно было продолжать в Кремле, в окружении патриарха Иоакима. Однако Сидора Сназина не оказалось среди служащих пат-риарших Казенного и Дворцового приказов (Монастырский был упразднен царем Федором Алексеевичем), среди сотрудников Печатного двора (он хоть и назывался государевым, но патриарх оказывал на него очень большое влияние), среди церковных должностных лиц, начиная с келарей и казначеев, которые от-мечались в патриарших приходо-расходных книгах. Поскольку книги не фиксировали лишь простых монахов и священников, остается заключить, что Сназин был одним из них. Писец Ма-30
С книгой "Летописец и историк конца XVII века" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Богданов А. П. другие книги автора
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку