Русская эмиграция в Египте (1920-е – 1980-е гг.)
книга

Русская эмиграция в Египте (1920-е – 1980-е гг.) : история, документы, некрополь

Автор: Владимир Беляков

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2018

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-906980-46-5

Страниц: 265

Артикул: 10780

Электронная книга
400

Краткая аннотация книги "Русская эмиграция в Египте (1920-е – 1980-е гг.)"

Монография посвящена русской белоэмигрантской общине в Египте. Автор исследует историю формирования, условия жизни, место в египетском обществе и причины исчезновения русской общины. Специальный раздел посвящен видным представителям русской общины и их вкладу в египетскую и русскую культуру. В качестве приложений публикуются большой корпус документов, значительная часть которых вводится в научный оборот впервые, а также описание российского православного некрополя в Египте.

Содержание книги "Русская эмиграция в Египте (1920-е – 1980-е гг.)"


Введение
Часть первая. От султана Фуада до президента Насера
1. Предшественники
2. Нежданная встреча с Египтом
3. «Телль аль-Сибирь»
4. «Русский город» в Сиди Бишр
5. Кадеты на Суэцком канале
6. «Московит — хорошо»
7. С опорой на дипломатов
8. «Русские бюро»
9. Новые испытания
10. Раскол
11. На закате
Часть вторая. Кто был кем в русской общине
Бывшие царские дипломаты
Аристократы и военные
Деятели культуры и искусства
Историки и египтологи
Врачи и инженеры
Заключение
ПРИЛОЖЕНИЯ
Раздел первый. Документы и материалы
1. Исход
Краткие сведения об эвакуации из Новороссийска в Египет русских беженцев
Пассажиры «Саратова». Из воспоминаний генерала Ф.П. Рерберга
2. Телль аль-Кебир
Сведения о санитарно-гигиеническом состоянии лагеря беженцев в Телль аль-Кебире
Александр Яблоновский. Лагерная жизнь
3. Сиди Бишр
Лагерь русских беженцев в Сиди Бишр
Русское культурно-просветительное общество (деятельность за 1921 г[од])
Русская беженская церковь в Египте
4. Донской кадетский корпус
Исмаилия. Из воспоминаний Н. Воробьева
Из воспоминаний М. Герасимова
5. Судьбы
Татьяна, русская душою
Семья Дашкевичей — история русских эмигрантов
6. Творчество
Анатолий Марков. Джерри
И.П. Умов. Стихотворения
7. Некрологи
Владимир Викентьев. Владимир Семенович Голенищев (1856–1947)
Франсуа Дома. Александр Пьянков (1897–1966)
Памяти ушедших. Б.О. Фредман-Клюзель
8. Обзоры
Дмитрий Фламбуриани. Русские на египетской земле. Исторический очерк
Жизнь русских в Египте
Раздел второй. Российский православный некрополь в Египте
Условные обозначения места погребения
Погребенные в Египте с дополнением лиц из поминального списка О.Д. Сериковой
Список лиц, умерших на госпитальных судах и в русском лагере в Аббасии с 23 января по 27 апреля (ст. ст.) 1920 г
Список лиц, умерших в русском лагере в Телль аль-Кебире с 1-го апреля по 14 июня (ст. ст.) 1920 г
Список лиц, умерших в Телль аль-Кебире после 14 июня 1920 г
Библиография
Архивные материалы
Опубликованные источники
Интервью
Литература на русском языке
Источники и литература на европейских языках
Литература на арабском языке
Периодика
SUMMARY
Russian expatriates in Egypt. From 1920s to 1980s. History. Documents. Necropolis
Именной указатель

Все отзывы о книге Русская эмиграция в Египте (1920-е – 1980-е гг.) : история, документы, некрополь

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Русская эмиграция в Египте (1920-е – 1980-е гг.) : история, документы, некрополь

Часть первая. От султана Фуада до президента Насера 25создал в кампах различные группировки… Беженский океан разбился на ряд противоположных течений, пути которых уже никогда не сойдутся: одни остались на правом берегу, другие ушли на левый берег».По словам автора статьи, большинство беженцев «не решило лично для себя вопрос: примыкать ли к новой России, остающейся в нынешних террито-риальных пределах, или жить мечтами о реставрации прежней, исторической России». Для этой группы людей «неясен путь будущего возрождения Роди-ны; она не знает, произойдет ли это в процессе новой интервенции (в которой она не хочет принимать участия) или это свершится путем эволюции боль-шевизма, если он может эволюционизировать. Отсюда вытекает ее тактика: тягостное выжидание, в котором нет просвета».Но далеко не все русские беженцы были готовы бесконечно прозябать в лагере. В конце 1921 года самостоятельно проживали уже более 600 чело-век, то есть четверть всех беженцев. Как уже отмечалось, Александрия в ту пору представляла собой наполовину европейский город. Европейцы охот-но нанимали русских, нередко давая им предпочтение перед египтянами. Особым спросом пользовались технические специалисты — инженеры, ме-ханики, шоферы, электрики. Значительная группа русских работала в трам-вайной компании в качестве вагоновожатых, кондукторов или контролеров. В целом же род занятий был самым разнообразным — от уличной торговли сигаретами до службы в английском интендантстве.Для специалистов иной раз подворачивалась и не совсем обычная ра-бота. «Один небольшой арабский царек случайно встретился с русскими тремя авиаторами; он предложил им службу за хорошие деньги, — вспоми-нал один из кадет Донского корпуса. — Летчики эти были беженцы и жили в лагере в Александрии. Они согласились. Он забрал их к себе в оазис, пла-тил им исправно жалованье, содержал очень хорошо, но работы никакой не давал месяца четыре. Русские были в полном недоумении, зачем же он их нанял. Но вот в одно утро он зовет их к се...