XII веков японской скульптуры
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-89826-480-2
Страниц: 490
Артикул: 6777
Краткая аннотация книги "XII веков японской скульптуры"
Сквозь столетия буддийская и синтоистская скульптура из бронзы, дерева, лака, глины, камня донесла до наших дней образы будд, бодхисаттв, светлых царей, патриархов и других божеств, которые, появившись на азиатском континенте, в Японии обрели новое звучание. Наделенные характерным для каждого персонажа условным изобразительным комплексом (жесты, прически, одеяния, атрибуты, нимбы, пьедесталы), они побуждали верующих напряженно всматриваться в их лики и позы, уводя в мир непостижимого. Спаянность религии и искусства, скрещение художественных принципов способствовали развитию японской пластики как важнейшего вида изобразительного творчества. Доступные сегодня для обозрения в храмах и музеях, скульптуры символизируют эстетические и технологические достижения времени их создания, которое простирается от эпох Асука, Нара, Хэйан, Камакура вплоть до Эдо. Эта фундаментальная работа, внесшая большой вклад в изучение художественной жизни Японии, предварена развернутым вступлением, включает шесть глав, снабжена терминологическим словарем, иллюстрирована черно-белыми и цветными фотографиями.
Содержание книги "XII веков японской скульптуры"
Вступление
Зарождение японской скульптуры в период Асука (538–710)
С кульптурные шедевры Нара (710–794)
Эзотерическая скульптура Хэйан (794–1185)
Пластика Камакура – середины Эдо (конец XII–XVIII вв.)
Буддийская иконография провинциальных храмов (о. Сикоку)
Каменная скульптура и наскальные изображения
Заключение
Словарь терминов
Будды, бодхисаттвы, Светлые государи, Небесные цари и другие почитаемые божества
Использованная литература
Все отзывы о книге XII веков японской скульптуры
Отрывок из книги XII веков японской скульптуры
• 371Большим иконографическим разнообразием отличаются скульптуры, пред-ставленные в алтарных композициях 88 храмов о. сикоку, где сравнительно на небольшой территории сосредоточено много святынь. Здесь проходит одно из самых старых и популярных паломничеств (Сикоку хатидзюхати касё мэгури) с целью почитания Кукай, стоявшего у истоков его возникно-вения1. подавляющее большинство храмов, основанных Кукай, относится к буддийской школе сингон, только несколько к тэндай, Дзэн, Дзёдо и Дзи, а основными объектами поклонения являются Будда Шакьямуни, будды Амида, Дайнити, якуси, бодхисаттвы Каннон, Дзидзо, Мондзю, Кокудзо, Мироку, светлый царь Фудо мёо и другие божества.Многообразие изображения исторического Будды Шакьямуни представ-лено в четырех храмах сикоку. подобный иконографический образ харак-терен для большинства буддийских божеств, принявших дальневосточный облик в результате его наделения национальными этническими чертами. тип Будды, который по сложившемуся канону вобрал континентальные и локальные признаки, отличается самоуглубленностью и спокойной созер-цательностью. открытая ладонь поднятой правой руки, согнутой в локте, с пальцами, указующими наверх, изображает мудру сэмуиин – дарование бесстрашия и одновременно безопасности. в первом храме есть и стоящая скульптура Будды в детском возрасте – тандзё сякабуцу, правая рука которо-го согнута в локте и ладонью едва не касается головы, левая опущена вдоль тела. на нем только запашная юбка мо в продольную складку, закрывающая низ; торс оголен. несмотря на юный возраст, Будда уже отмечен теменной БуДДИйсКАя ИКоноГрАФИя провИнЦИАЛьныХ ХрАМов (о. сИКоКу)Шакьямуни, 73 храм Сикоку Сюссякадзи
С книгой "XII веков японской скульптуры" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку