Место Ренессанса в истории культуры
книга

Место Ренессанса в истории культуры

Автор: Петр Бицилли

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2017

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-9132-8

Страниц: 168

Артикул: 7194

Печатная книга
720
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
117

Краткая аннотация книги "Место Ренессанса в истории культуры"

Автор этой книги — выдающийся историк, философ, филолог и литературный критик Петр Михайлович Бицилли (1879–1953 гг.). Его имя до недавнего времени было известно только узкому кругу специалистов. Наступило время знакомства современных читателей с творческим наследием этого, безусловно, талантливого ученого, видного представителя культуры русского зарубежья «первой волны». Как историка его особо интересовала культура средних веков. Предлагаемая вниманию читателей работа Бицилли посвящена эпохе Ренессанса — периоду, когда началось «возрождение» или «воскресение» наук и искусств, в течение тысячелетия «спавших смертным сном». Автор рассматривает деятельность и творчество виднейших представителей культуры, науки и искусства эпохи Ренессанса. Подводя итоги, он отмечает наличие проблемы взаимоотношения между культурой и обществом и его нравами и обычаями, а следовательно, и проблемы взаимоотношения между двумя областями исторического ведения: историей культуры и общей историей. Также в издание вошли историко-философские статьи П. М. Бицилли «Св. Франциск Ассизский и проблема Ренессанса» и «Игнатий Лойола и Дон Кихот».

Содержание книги "Место Ренессанса в истории культуры"


Предисловие
Глава первая
I. Tres coronae
II. Салутати и Бруни. Между средневековьем и Возрождением
Глава вторая. Расцвет
I. Николай Кузанский
II. Марсилио Фичино и итальянский платонизм
III. Леонардо да Винчи
IV. Полициано, Ариосто, Тассо
V. «Il cortegiano» и «il pedante»
VI.Макиавелли
Глава третья. Исход
I. Микеланджело
II. Джордано Бруно и Кампанелла
III. Ренессанс и Европа
Заключение
Приложение
Св. Франциск Ассизский и проблема Ренессанса
Игнатий Лойола и Дон Кихот

Все отзывы о книге Место Ренессанса в истории культуры

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Место Ренессанса в истории культуры

28 треугольник — все же треугольник. Но бесконечная окруж-ность и бесконечный треугольник совпадают в их общем пре-деле — прямой линии. Поскольку в своем пределе, в Боге, каждый индивидуум, совпадая с ним, тем самым совпадает со всеми другими, он является «малым миром», отражающим в себе, потенциально включающим в себя «большой мир», Вселенную. Другими словами, поскольку в индивидууме заключено потенциально все, он всецело реализует себя в сво-ем стремлении к своему пределу, то есть, перерастая свою эмпирическую ограниченность, преодолевая ее, выходя за ее пределы. Но, повторяю, перерастая свою эмпирическую огра-ниченность, индивидуум не перестает быть самим собой, а, напротив, еще полнее выражает свою единственную, непо-вторимую индивидуальность. Так, мысля индивидуум энерге-тически как процесс, как развитие, как силу, Николай Кузанский — и в этом плодотворнейшая идея его филосо-фии — диалектически примиряет в высшем синтезе номина-лизм и реализм. Бог, рассуждает он в другом своем произведении, диалоге «О духе»12 («De mente»), есть Всеедин-ство как синтез конкретных индивидуальностей. И хотя все единичные интеллекты укоренены, как в своем общем преде-ле, в божественном, все же нельзя считать, говорит «Idiota», являющийся здесь выразителем идей самого автора (то, что этот «idiota» мирянин, то есть с точки зрения средневековья, «неуч», стоит, конечно, в связи с пониманием Кузанским своей науки как docta ignorantia), чтобы у всех людей был один и тот же интеллект. Качественные различия людей, явленные в их плоти, как бы исчезают после их смерти, когда душа расстается с телом. Равным образом, в пределе, в бесконечности, как бы исче-зают качественные различия отдельных чисел. Мы не в состо-янии уразуметь, ни как одна и та же бесконечность может быть пределом бесчисленного множества отдельных чисел, ни как тожд...