Пространство отношений
книга

Пространство отношений : гуманитарные аспекты психотерапии

Автор: О. Немиринский

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Институт общегуманитарных исследований|МИГТиК

Год: 2016

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-94193-870-4

Страниц: 258

Артикул: 26910

Электронная книга
500

Краткая аннотация книги "Пространство отношений"

Данная книга является сборником статей сотрудников Московского института гештальт-терапии и консультирования с 2002 по 2015 год, посвященных гуманитарным аспектам психотерапии вообще и гештальт-терапии в частности.
В ней рассматриваются такие вопросы как соотнесение гештальт-терапии и философской концепции диалога Мартина Бубера, являющейся весьма важной частью мировоззрения многих психотерапевтов, проблема природы страстей и их роли в жизни человека, отношения между психотерапией и искусством.
Последний вопрос обсуждается во многих статьях, причем не столько в контексте арт-терапии (хотя в книге можно найти описания терапевтической работы с привлечением театральных и других техник), сколько в контексте анализа
принципиальной общности психотерапии и искусства, общности построения произведения искусства и терапевтической сессии, рассмотрения психотерапевтических жанров, обсуждения эстетической основы психотерапевтической работы. Можно сказать, что тематика этого сборника во многом отражает уникальную специфику Московского института гештальт-терапии и консультирования в развитии теории и практики психотерапии.

Содержание книги "Пространство отношений"


Предисловие
Пространство диалога
Олег Немиринский. Стыд и диалог (2006)
Борис Зелексон. Понятие «страсти» в различных психотерапевтических направлениях (2007)
Ирина Захарян. Страсти в терапии. «В вас есть что-то еще» (2007)
Олег Немиринский. Страсть и диалог (2007)
Психотерапия и искусство
Ирина Захарян. Психотерапия. Между наукой и искусством (2002)
Ирина Захарян. В жанре клиента (2004)
Ирина Булюбаш.С трех нот…или мелодия жанра (2007)
Ирина Булюбаш. Per metaphor ad experience. Работа с метафорой в гештальт-подходе (2006)
Олег Немиринский. О психотерапии и поэзии (2006-2009)
Олег Немиринский. Проживание парадокса как способ обогащения отношений (2008)
Ирина Булюбаш. Игрушки для взрослых: использование игрушек в терапевтической работе (2011)
Ирина Захарян. Эстетические качества терапевтической работы (2015)
Информация об авторах
МИГТиК - информация

Все отзывы о книге Пространство отношений : гуманитарные аспекты психотерапии

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Пространство отношений : гуманитарные аспекты психотерапии

5454ПРОСТРАНСТВО ОТНОШЕНИЙ«Жизнь человеческого существа не ограничена областью пере-ходных глаголов. Она не сводится лишь к такой деятельности, ко-торая имеет нечто своим объектом. Я нечто воспринимаю. Я нечто ощущаю. Я нечто представляю. Я нечто желаю. Я нечто чувствую. Я нечто мыслю. Жизнь человеческого существа не состоит из одного только этого и подобного этому. Все это и подобное этому составляет царство Оно.Царство Ты имеет другое основание.Тот, кто говорит Ты, не обладает никаким Нечто как объектом, … он не обладает ничем. Но он со-стоит в отношении.» (Бубер,1999а, с. 25.) В отношении «Я — Ты» Другой выступает для меня не как сред-ство осуществления какой-либо потребности и не как цель моего действия, а как целостная личность, неразделимая и уникальная. Феноменологическими признаками подлинного диалога, подлин-ной встречи являются удивление перед лицом инаковости другого человека и интерес к его непредсказуемой активности. Когда про-исходит переживание встречи, то опыт и категоризация отступают; Другой открывается мне, но в момент этой встречи я не узнаю о нем ничего, кроме того, что непосредственно предстает мне, кроме того, что сейчас находится между нами и не может быть отнесено ни к одному, ни к другому по отдельности.Здесь еще один очень важный тезис теории диалога. Местом встречи является «пространство между». Встреча не происходит во внутреннем мире, внутренний мир лишен такой возможности. Диалог — «это в первую очередь онтическое отношение, т.е. отно-шение, затрагивающее не только субъективность и эмпирическую жизнь человека, но и его объективное бытие» (Бубер, 1999-б, с.252). Во внутреннем мире нет Ты, его можно обнаружить только за пре-делами Я, в «пространстве между».«Приобретающий опыт не сопричастен миру. Ведь опыт «в нем», а не между ним и миром.Мир не сопричастен опыту. Он дает узнавать себя, но его это ни-как не затрагивает, ибо мир ничем не содействует приобретению опыта и с ним ничего не происходит.Мир как опыт принадлежит основному слову...