Образы «Великого разрыва» : кино в контексте смены культурных циклов

Содержание книги "Образы «Великого разрыва»"

Введение. Художественный опыт ХХ века в контексте смены культурных циклов
Глава 1. Между печатной книгой и телевидением: эстетические аспекты кинематографической коммуникации
Несводимость изучения кино к эстетическому аспекту
Проблематичность кино как специфического средства коммуникации
Кино: продолжение или упразднение линейного принципа организации
Электронные технологии: регресс в догутенберговские способы организации дискурса
Кино как способ возрождения тактильности
Активность бессознательного в кинематографической коммуникации
Кино в России: между цивилизацией уха и цивилизацией глаза
Киноязык между западными и восточными системами мышления
Кино в функции актуализации архетипа
Смута в новой российской истории: революция в структуре бессознательного
Архетип кочевника в кинематографических образах
С. Эйзенштейн: Между аналитической психологией и культурно-историческим направлением
Киноавангард как взрыв хилиастического мировосприятия
От Юнга к Платону: что в кино более востребовано – мимесис или первообраз?
Альтернативные системы дискурсивности и их влияние на исследование кино
От коммуникации к культуре: платоновский тип дискурсивности как выражение культуры идеационального типа
Культивирование в коммуникации сверхчувственного как выражение духа альтернативной культуры
«Смерть автора» как следствие активизации архетипов в кинематографической коммуникации
Культурологический аспект понижения статуса автора в кинематографической коммуникации
Идеологический аспект авторства
Коммуникация в контексте альтернативной культуры как проблема
Глава 2. Кино в новую «эллинистическую» эпоху: кризис традиционной и становление альтернативной идентичности
«Великий разрыв» как переход от индустриальной к постиндустриальной цивилизации
Психологические последствия «Великого разрыва»: М. Антониони
Современный Запад как новый «Древний Рим»
Институционализация образа юного бунтаря – максималиста в формах кино
Особая интерпретация идеи Ф. Фукуямы: «Великий разрыв» как разрыв с культурой чувственного типа
Становление альтернативной культуры: дехристианизация или ренессанс религии?
Возвращаясь к фильму Ф. Феллини «Сладкая жизнь»: дехристианизация продолжается
Смотрите, кто пришел: личность идеационального типа на экране Запада
Восточная тема в западном кино как выражение альтернативной культуры
От западного рационализма к восточной телесности: вариант П. Гринуэя
Идеациональность в ее негативных проявлениях: «Агония» Э. Климова
Закат культуры чувственного типа: С. Кубрик
Институционализация идеациональных ценностей в формах молодежной субкультуры
Средневековая ментальность как слагаемое альтернативной культуры: И. Бергман
Культура модерна с точки зрения вытесненного ею в подсознание безумия: вариант М. Формана
Средневековый вариант современной идеациональной ментальности: «Дорога» Ф. Феллини
К архетипу всех проявлений странничества: «Евангелие от Матфея» П.П. Пазолини
Гностическая секта на экране как следствие дехристианизации
Идентичность русского человека и становление идеациональной культуры
Глава 3. Сквозь призму кино: византийская традиция в русском православии и ее роль в поддержании цивилизационной идентичности
Реальность религиозных установок на секулярных этапах истории русской культуры
Открытие средневековой иконы и рождение кино в контексте радикальной трансформации модерна
Русская культура ХХ века между традициями Средних веков и Ренессанса. Кино возвращает к средневековому принципу композиции изображения
Семантика киноизображения и рецептивный потенциал массовой публики. От эпохи образа к эпохе культа
Россия между западной и византийской традициями. Новое время: византийская традиция в формах коллективного бессознательного
Особенности византийской иконописи и ее воздействие на изобразительную культуру России
Ситуация смуты: установка на западную или византийскую традицию?
Противоречие в русском православии: иосифлянство и лиминальность
Столкновение цивилизаций как причина возникновения религии
Эпоха «оттепели»: взрыв лиминальной традиции
Лиминальная традиция русской культуры в политизированной интерпретации
Русская литература как сфера рождения новой религии
Русское кино в контексте актуализации хилиазма
Кино между чувственной и сверхчувственной реальностями
Византийская традиция в российской цивилизации и ее отражение в кино
Актуализация византийского архетипа в кино эпохи «оттепели»
Лиминальная традиция в русской кино второй половины ХХ века
«Юноши Эдипы» в русском кино. К генеалогии религии
Можно ли изжить мессианский тип личности и вернуться к гармоническому типу?
Глава 4. Актуализация в кино архаических слоев культуры. Кино как ритуал
Омассовление культуры ХХ века как проблема становления индустриальной цивилизации
Рубеж 50–60-х годов ХХ века: связь возрождения социологической рефлексии в России с новым открытием массы и отношением к ней, возвращающим к рубежу ХIХ–ХХ веков
Кино и массы в эпоху «оттепели»: бум авантюрных жанров
История кино как история изменения его социальных функций
Кино как реабилитация архетипической реальности
Воздействие кино по логике архаического ритуала
Кино в функции ритуала с точки зрения исторических флуктуаций культуры
Кино между ценностными ориентациями культуры чувственного и культуры идеационального типа
История кино между линейными и циклическими процессами культуры