Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета
Том 1. Пятикнижие; Исторические книги
ISBN: 978-5-485-00270-1
Страниц: 1056
Артикул: 41126
Краткая аннотация книги "Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета"
В настоящем издании читателю предлагается уникальная книга: «Толковая Библия», издававшаяся под редакцией проф. Александра Павловича Лопухина (1852–1904), которая является единственным в своем роде произведением, когда-либо становившимся доступным русскому читателю.
Содержание книги "Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета"
ПРЕДИСЛОВИЕ К НОВОМУ ИЗДАНИЮ
ПОНЯТИЕ О БИБЛИИ
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
ПОНЯТИЕ О ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ
ПЯТИКНИЖИЕ МОИСЕЕВО
КНИГА БЫТИЯ
О книге Бытия
Книга Бытия
КНИГА ИСХОД
О книге Исход
Книга Исход
КНИГА ЛЕВИТ
О книге Левит
Книга Левит
КНИГА ЧИСЕЛ
О книге Чисел
Книга Чисел
КНИГА ВТОРОЗАКОНИЯ
О книге Второзакония
Книга Второзакония
ИСТОРИЧЕСКИЕ КНИГИ
КНИГА ИИСУСА НАВИНА
Об исторических книгах
О Иисусе Навине и его книге
Книга Иисуса Навина
Все отзывы о книге Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета
Отрывок из книги Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета
ГЛАВА 11. В начале сотворил Бог небо иземлю.В начале... Kак у святых отцов,так и во всей последующей истолко$вательной литературе существуют дваглавных типических толкования дан$ного слова. По господствующему мне$нию одних — это простое хронологи$ческое указание «на начало творениявидимых вещей» (Ефрем Сирин), т.е.всего того, история постепенного обра$зования чего излагается непосредствен$но далее. По аллегорическому же тол$кованию других (Ориген, Амвросий,Августин и пр.), слово «в начале» имеетздесь индивидуальный смысл, заклю$чая в себе прикровенное указание напредвечное рождение от Отца второйипостаси Святой Троицы — Сына Бо$жия, в Kотором и через Kоторого бы$ло совершено все творение (Ин. 1:3;Kол. 1:16). Относящиеся сюда библей$ские параллели дают право объеди$нять оба этих толкования, т.е. как на$ходить здесь указание на мысль осовечном Отцу рождении Сына илиЛогоса и об идеальном создании вНем мира (Ин. 1:1–3:10; 8:25; Пс. 88:3;1 Пет. 1:20; Kол. 1:16; Откр. 3:14), так иеще с большим правом видеть здесьпрямое указание на внешнее осуще$ствление предвечных планов божест$венного мироздания в начале времениили, точнее, вместе с самим этим вре$менем (Пс. 101:26; 88:12–13; 135:5–6;145:6; Евр. 1:10; Притч. 8:22–23; Ис. 64:4; 41:4; Сир. 18:1и пр.).Сотворил Бог...Здесь употребленглагол «бара», которое по общему ве$рованию как иудеев, так и христиан,равно как и по всему последующемубиблейскому употреблению, преиму$щественно служит выражением идеибожественного делания (Быт. 1:1; 2:3–4; Ис. 40:28; 43:1; Пс. 148:5; Исх. 34:10;Числ. 16:30; Иер. 31:22; Мал. 2:10и др.),имеет значение творческой деятельно$сти или создания из ничего (Числ. 16:30; Ис. 45:7; Пс. 102:25–26; Евр. 3:4; 11:3; 2 Мак. 7:28и др.). Этим самым, сле$довательно, опровергаются все мате$риалистические гипотезы о мире каксамобытной сущности и пантеисти$ческие — о нем как об эманации илиКНИГА БЫТИЯ.
С книгой "Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку