Новые системы образовательной работы в школах Европы и С. Америки
книга

Новые системы образовательной работы в школах Европы и С. Америки

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Работник просвещения

Год: 1930

Место издания: Москва

Страниц: 167

Артикул: 25631

Электронная книга
84

Краткая аннотация книги "Новые системы образовательной работы в школах Европы и С. Америки"

Все отзывы о книге Новые системы образовательной работы в школах Европы и С. Америки

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Новые системы образовательной работы в школах Европы и С. Америки

веческая теплота при обхождении друг, с другом и пре­подавателем, присутствие любимых лиц в «нашей» комнате. Как важно, например, .чтобы мать могла время от времени сидеть в этом помещении рядом со своим ребенком, или если отец, имеющий отпуск, может тоже работать в мастер­ской школы, использовать свободное время, чтобы озна­комиться с новыми методами в арифметике и т. д. Здесь школа обладает прекрасным средством легко завоевать сердца' детей и родителей. с) ПРИВЫКАНИЕ К ОСОБЕННОСТЯМ „ШКОЛЬНОЙ Ж И З Н И И ШКОЛЬНОЙ РАБОТЫ. Это привыкание должно происходить с самого начала. Если оно ослабевает, то должно вновь проводиться и на­поминаться. Нужно, чтобы учащийся понял, что школьная комната все-таки не простая жилая комната, а помещение, служащее совершенно определенным задачам. При совре­менном культурном уровне мы можем предполагать, что это так или иначе уже известно детям при поступлении в школу и что они другого и не ожидают. Важно только умело исходить из этих инстинктов и социально-передан-вых понятий. Сюда относятся: а) введение в употребление учебных предметов, всякого рода учебных пособий, что можно и что разрешается делать с одним или другим из них; б) особое отношение к работе в каждом отдельном случае и в) особые методические требования, необходимые для проведения разных работ. Учебный разговор. Для школьного разговора и школьной беседы вообще требуется форма лучшего салона. Однако это никогда не бывает беседа ^ади самой беседы, но все­гда беседа в особом смысле этого слова — о б р а з о в а ­т е л ь н а я . Беседа не ведется скуки ради, для удовольствия, поручаемого от морального отдыха, диалектики и от чело­века, с которым ведется беседа, но с самого начала она основывается на особом смысле. Все сводится к повышен-яому вниманию, к концентрации на том, что делается и как это Желается, совсем иначе, чем это может быть в разговорной игре салона. Во всех разговорах все время проходит тихое, но настойчивое напоминание: «имеет ли тю, что ты говоришь, делаеш...