История русской литературы
книга

История русской литературы

Том 1. Древняя письменность

Автор: Александр Пыпин

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9989-2826-0

Страниц: 504

Артикул: 42123

Печатная книга
1560
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
252

Краткая аннотация книги "История русской литературы"

Александр Николаевич Пыпин — известный российский публицист, критик, филолог, общественный деятель и историк российской литературы. Его основной труд — История Русской литературы в 4-х томах. История русской литературы — памятник русской критической мысли тех времен. Данный том посвящен, главным образом, фундаментальному анализу и критическим исследованиям литературы времен зарождения Древнерусского государства. Автор представляет и анализирует древние свидетельства народной поэзии, фольклора, церковной письменности, памятников древнего просвещения. Временная ретроспектива представленных работ датируется XII — серединой XV века. Произведение предназначено для всех, кто интересуется историей России и возникновением русской письменности в Древнерусском государстве.

Содержание книги "История русской литературы"


Предисловие
Введение.— Объем предмета. Разработка истории русской литературы
Глава I.— Исторические условия русского национального
развития
Глава II.— Начатки древне-русской письменности
Глава III.— Древние свидетельства о народной поэзии. Церковная письменность
Глава IV.— Особенности древнего периода
Глава V.— Средние века русской письменности
Глава VI.— Татарское нашествие
Глава VII.— Древнее просвещение
Глава VIII.— Летопись. Исторические сказания. Жития
Глава IX.— Местные черты исторических сказаний и легенды
Глава Х.— Паломничество до половины ХV-го века
Глава XI.— Отреченные книги

Все отзывы о книге История русской литературы

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги История русской литературы

Въ церковныхъ уставахъ князей первыхъ вѣковъ, въ церков­ный судъ отнесены вообще преступленія противъ христіанской нравственности (которыя бывали часто только обычаемъ языче­скихъ временъ), а въ томъ числѣ „потворы, чародѣяніе, волхво- ваніе, вѣдство, зелейничество“ или „кто молится подъ овиномъ, илн въ рощеньи, или у воды" ').Обличенія язычества заключаютъ такимъ образомъ и намеки н а древнюю поэзію, которая должна была восходить въ языче­скому міровоззрѣнію и предапію. Самое подробное изъ этихъ обличеній, „Слово Христолюбца“, сохранилось въ рукописи XIV вѣка, но видимо относится къ гораздо болѣе старому времени и заключаетъ въ себѣ— хотя все-таки неясныя, но многочисленныя указанія на старый языческій обычай, державшійся въ народѣ. Христолюбецъ съ жестокими укорами и угрозами обличаетъ тѣхъ, кто продолжаетъ сохранять языческое преданіе; по словамъ его, это „творятъ не только певѣжи, но и вѣжи, попы и книжники, и если пе творятъ того вѣжи, то пьютъ и ѣдятъ моленое 2) то брашно, и если пе пьютъ и пе ѣдятъ, то видятъ злыя дѣянія ихъ (т.-е. совершающихъ языческое суевѣріе), и если не видятъ, то слышатъ и не хотятъ научить и хъ“. II Христолюбецъ напо­минаетъ изъ писанія о гнѣвѣ Божьемъ на такое безчестье и грозитъ огнемъ негасимымъ: „того ради не подобаетъ христіа­намъ играть бѣсовскія игры, и имепно плясапье, гудѣпье, п ѣ сн и мірскія 3) и жертвы идольскія“...Знаменитый Паисіевскій сборникъ, писанный около 1 400 г., гдѣ нашло мѣсто и указанное Слово Христолюбца, заключаетъ ещ е нѣскольско словъ съ подобными обличеніями бѣсовскихъ игръ, идольскихъ сборищъ, на которыя „всѣ идутъ радуясь“ , русаль­ныхъ игръ, скомороховъ 4) и т. д.„Все это, — замѣчаетъ г. Ягичъ, — драгоцѣнныя свидѣтель­ства, но слишкомъ общія, и мы не могли бы составить себѣ ...

Пыпин А. Н. другие книги автора