Историко-философские этюды
книга

Историко-философские этюды (XX-й век и современность)

Автор: Елена Золотухина-Аболина

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2015

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-3853-8

Страниц: 223

Артикул: 45813

Печатная книга
1043
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
289.9

Краткая аннотация книги "Историко-философские этюды"

Новая книга Е. В. Золотухиной-Аболиной представляет историко-философские штудии автора, обозначенные в названии как «этюды». В присущей автору эссеистической манере ведется обсуждение идей ряда западных авторов ХХ века, дается характеристика творческих поисков отечественных философов недавнего прошлого, обсуждаются методологические и методические проблемы истории философии как учебной дисциплины. В книгу включены рецензии Е. В. Золотухиной-Аболиной на интересные и примечательные отечественные издания первого десятилетия ХХI века. Книга предназначена для всех, кто интересуется историко-философской и просто философской проблематикой.

Содержание книги "Историко-философские этюды"


От автора
Часть 1. Университетская история философии: задачи, проблемы, язык
1. Университетская «история философии» в эпоху прагматизации культуры
2. Преподавание истории философии: проблема пробелов
3. Язык философии: проблема стиля
Часть 2. Размышления о «философских мирах» ХХ века
1. Ж.-П. Сартр: трагический образ человека
2. М. Хайдеггер и К. Ясперс: иносказание о Боге
3. Проблема воображения: читая Микеля Дюфрена
4. Ф. Ницше и М. Шелер: заочная дискуссия о жизни и морали
5. Предельный опыт: М. Фуко и Ж. Батай
6. Современные поиски «человека духовного»: слово трансперсональной философии
7. Идеи З. Фрейда в контексте учения К. Уилбера
Часть 3. Отечественные мыслители недавнего прошлого
1. Всеволод Давидович: личность и творчество
2. Языки культуры: семантическая шкала В. В. Налимова
3. «Человекоразмерность» в концепции М. К. Петрова и возможные пути продолжения темы
Часть 4. Рецензии на книги начала ХХI века
1. Внутренний наблюдатель: пути постижения (рецензия на книгу К. Г. Фрумкина «Позиция наблюдателя (отстраненное созерцание и его культурные функции) Киев-М. 2003)
2. Общество через перспективу Духа (размышление о книге К. С. Пигрова «Социальная философия» С-Пб, 2005 296 стр.) Написано в соавторстве с В. Е. Давидовичем
3. Эта многогранная повседневность… (рецензия на монографию И. Т. Касавина и С. П. Щавелева «Анализ повседневности» М. 2004)
4. Неагрессивный опыт сознания (Размышление над книгой В. И. Молчанова «Исследования по феноменологии сознания» М. 2007. (454 стр.)
5. Язык как герой культуры (рецензия на книгу И. Т. Касавина «Текст, дискурс, контекст. Введение в социальную эпистемологию языка» М.: Канон+, 2008. 437 стр.)
6. На путях диалога с Высшим (рецензия на книгу Ф. Василюка «Переживание и молитва» М. Изд. «Смысл» 2005)
7. Поиски сновидца Рецензия на книгу В. П. Океанского «Акватория спальни (постинтеллектуальная обитель в стиле рококо)» Иваново-Шуя 2005 г.

Все отзывы о книге Историко-философские этюды (XX-й век и современность)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Историко-философские этюды (XX-й век и современность)

37 Часть 2. Размышления о «философских мирах» ХХ века 1. Ж.-П. Сартр: трагический образ человека Имя Жана-Поля Сартра не нуждается в пояснениях и рекомендациях. И сегодня Сартр широко известен, и сегодня его не только почитают, но и почитывают, а в нашей стране читают и почитывают с особым интере-сом: основное произведение Сартра «Бытие и ничто» не так давно в полнотекстовом варианте стало знакомо российскому философскому сообществу. Возможно, давным-давно критики и читатели уже обсуждали те вопросы, к которым мы обращаемся сего-дня, читая книги Сартра. И тогда тоже звучали полеми-ческие слова и ломались копья, в те времена, когда многих ныне философствующих еще не было на свете, а иные были детьми. О Сартре написано много. Но се-годня мы снова читаем и снова спорим. В этом смысле Сартр совершенно жив, востребован и актуален. Его запальчивость передается читателю, который в чем-то солидаризируется с автором, но в чем-то радикально отрицает его. Лично мне многое в творчестве Сартра представляется странным и мрачным, выдуманным и натянутым, и я хочу об этом рассказать. Однако, я не вполне последую по пути Х. Ортеги-и-Гассета, кото-рый в свое время к 100-летию смерти Гёте создал эссе, где утверждал, что Гёте не выполнил своей судьбы. Это было бы чересчур. Я хорошо помню фразу самого Сартра о том, что мертвый является жертвой живых, и вовсе не желала бы видеть Сартра в роли такой жертвы. Сартр, несомненно, выполнил свою судьбу эксцентри-ческого философа и вечного бунтаря, и его полемиче-ское по смыслу наследие сегодня как и вчера дает нам пищу для размышлений. Для размышлений о человеке и философском обосновании характеристик его бытия.

Золотухина-Аболина Е. В. другие книги автора