Справедливость в народном хозяйстве
книга

Справедливость в народном хозяйстве

Автор: Густав фон Шмоллер

Форматы: DJVU, PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2007

Место издания: Москва

Страниц: 61

Артикул: 101956

Печатная книга
439
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 12.04.2024
Электронная книга
31

Краткая аннотация книги "Справедливость в народном хозяйстве"

Густав фон ШМОЛЛЕР (1838 - 1917) - немецкий экономист, историк, государственный и общественный деятель, глава "молодой" исторической школы, исследователь теории народного хозяйства - целостной концепции, сочетающей экономический анализ с изучением национальных, этических и культурных факторов. Социальные реформы и общественная справедливость имели, по мысли Шмоллера, центральное значение. Он отвергал манчестерский либерализм, а также реакционные, антиреформистские взгляды. Относясь отрицательно к социалистическим теориям в духе Маркса, Шмоллер намечал ряд мер (целесообразное фабричное законодательство, страхование рабочих и т. п.), направленных к постепенному улучшению положения рабочих классов и смягчения социальной несправедливости. Шмоллер считал политику, направленную на повышение материального и культурного уровеня жизни рабочего класса, единственным средством предотвращения революции, интеграции рабочих в монархическое государство и сохранения прусских традиций.

Все отзывы о книге Справедливость в народном хозяйстве

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Справедливость в народном хозяйстве

- 181 -а нравственная оцѣнка различныхъ видовъ труда ока-ж е т ъ свое вліяніе на сужденіе о справедливости этой д ѣ н ы . Такимъ образомъ косвенно трудъ, конечно, влія-е т ъ на распредѣленіе, но онъ исключаетъ счастье и случай, если онъ это дѣлаетъ и по скольку дѣлаетъ. При обоихъ утвержденіяхъ, впрочемъ, слишкомъ исключительно думаютъ объ индивидуальномъ распре-дѣленіи дохода, въ то время какъ съ соціальиой точки зрѣнія наиболѣе важными является распредѣленіе по классамъ общества. Для всякаго общаго научнаго или критического изучепія важно не то, и м ѣ е т ъ - л и по-денщикъ Гансъ немного болѣе, чѣмъ Кунцъ, или по­лу чаетъ-ли торговецъ Миллеръ болѣе прибыли, чѣмъ Ш у л ь ц е , счастливѣе-ли спекулируетъ банкиръ Блейх-р е д е р ъ , чѣмъ банкиръ Ганземанъ; этимъ едва-ли бу­дутъ интересоваться посторонніе люди; во всякомъ случаѣ они будутъ составлять по этому поводу суя^-деніе лишь въ видѣ исключенія. Н о , конечно, обще­ственное мнѣніе всегда будетъ давать оцѣнку средней заработной платы поденщика, общаго положенія тѣхъ или другихъ кустарей, средней прибыли учредителей, средней суммы прибылей мелкихъ торговцевъ, вла-дѣльдевъ рыцарскихъ имѣній, крестьянъ, и будетъ на­ходить ихъ справедливыми или несправедливыми. И очевидно, что эти среднія величины зависятъ не отъ случая и не отъ счастья; онѣ—результатъ среднихъ особенностей классовъ, о которыхъ идетъ рѣчь, в ъ связи съ ихъ отношеніями къ другимъ классамъ; онѣ прежде всего — результатъ опредѣленныхъ человѣче-скихъ учреждений. Б ъ центрѣ учрежденій, управляющихъ распредѣле-ніемъ дохода, стоятъ дѣйствующіе въ данное время п р а в а собственности, наслѣдованія и договора. Фор-